היש להטיל ציצית בתכריכי המת לנוהגים עטיפת הנפטר בטלית?
האם קוברים המת עם הטלית לנוהגים עטיפת המת בטלית מצוייצת?
מה היה המנהג של יהודי תימן בנושא זה?
תכנים לקריאה נוספת
כלה העומדת לפני חופתה שהגיעה אליה השמועה הרעה שאביה נפטר, האם יש לבטל החופה?
האם השמחה דוחה את מצוות האבלות למרות שאבלות ביום הראשון הינה מדאוריתא?
היש להתחשב בהפסדי ממון ("הפסד מרובה") העלולים להיגרם עקב ביטול החופה?
מדוע בנסיבות דלעיל יש לקיים החופה ולהתאבל רק לאחר שבעת ימי המשתה, הרי לכאורה בימינו אין כבר בעיה של טורח בהכנות לחתונה?
אותיות על המצבה ומצבה עם לוח עומד בראש המצבה
שלום וחודש טוב לכבוד הרב שאלתי נחלקת לשתיים
א. האם מותר ואו אם יש אסור הלכתי או שזה רק מנהג לגבי מצבה עם לוח עומד. ומה היה נהוג בתימן או שרצוי מצבה כמו שנהוג בצה"ל לגבי המצבות לחללי צה"ל?
ב. לגבי כיתוב על גבי המצבה את שם המנוח האם יש איסור הלכתי לכתוב באותיות בולטות מנחושת או שזה רק מנהג ומה רצוי ונהוג. וכיצד היה נהוג בתימן ומה המקורות למנהגים בשתי שאלותי. אודה לרב מראש על תשובותיו בברכת חודש טוב ח. ג
קבורת הנפטר
שלום כבוד הרב
ברצוני לשאול את כבוד הרב מספר שאלות בעניין קבורת הנפטר.
בבית עלמין מסוים
כשהייתי נוכח באחת ההלוויות שהמנהגים הננהגים בו על פי מנהגי תימן באמצע קבורת הנפטר כשעובד חברה קדישא נמצא בתוך הקבר והנפטר כבר מונח בקבר עם התכריכים. פתאום נשמע קולו של הרב שהוזמן לערוך את ההלוויה בקריאה לעבר עובד החברה קדישא הנמצא בתוך הקבר ...תוציא את הטלית ...תוציא את הטלית ...עובד חברה קדישא הנמצא בקבר והעובד הנוסף שהיה מסייע בידו לא הבינו למה מתכוון הרב ולאיזו טלית, והפנו מבט של תמיהה לעבר הרב שכן הטלית שעוטפים בה את הנפטר במסע ההלוויה הוסרה לאחר הכנסת הנפטר לקבר.
אזכרה
שאלה הלכתית:
בנוגע לאזכרה 30 יום.
האם חובה לערוך סעודה אחרי שעושים אזכרה וגילוי מצבה בבית עלמין או שניתן להסתפק כמו שנהגו אבותינו, לאחר גילוי המצבה ולימוד ליד חלקת הקבר , נערוך ברכות על מזונות ושהכל נהיה באולם ההשכבות.
וזה פותר מסעודה . מה ההלכה בנושא או שזה רק מנהגים של כלל עדות ישראל. אשמח לתשובה
יום השלושים בשבת
שלום לרב
כאשר יוצא יום השלושים בשבת. האם את האזכרה יש להקדים ליום חמישי או לאחר ליום ראשון?
תודה.
בית עלמין
מור אבי נפטר לפני כשנה וחצי ואני נוהג מאז לעלות לבית העלמין מידי יום שישי בבוקר לקרוא תהילים, משניות ולעשות השכבה. מישהו אמר לי שלא טוב הדבר בריבוי הליכה לבית העלמין לא לנשמת הנפטר ולא לי. חיפשתי תשובה לשאלתי בספרים: מעבר יבוק, הלכות אבילות של הרב עובדיה ובאנציקלופדיה התלמודית ולא מצאתי תשובה האם נכון אשר נאמר לי? אודה לכם באם תוכלו לשלוח לי תשובה מנומקת כולל ציטוט מקורות. בברכת יישר כוח רמי
משמעות יום פטירה זהה לשני אנשים
שלום הרב, אם הבן נפטר בתאריך העברי של האמא שלו, האם יש לזה משמעות?
תודה מראש על התשובה