קבורה בקומות
אבי מבוגר, בע"ה שיאריך ימים.
רציתי לשאול על קבורה במכפלה. כלומר קבורה בקומות, מעל אשתו, אמי שנפטרה לפני שנים אחדות.
האם אפשרי?
האם יש למורי פסק הלכה שמתיר זאת?
האם מורי יוכל לכתוב לנו פסק הלכה כזה כדי שנקדם את התכנית הזאת טכנית?
עלי לטבול מחר במקווה אך בעלי באבל על אימו עד יום שישי, לא ידוע עדיין אם הוא יהיה בשבת בבית או אצל אביו. מתי עלי לטבול? אם אני לא טובלת מחר עד מתי אני צריכה להמשיך את הבדיקות?
אבל היי זהירה מחיים אינטימיים עמו, עד תום ימי שבעת האבל. ואם את סבורה שהוא עלול להיכשל, אל תטבלי אלא בליל שבת.
אבי מבוגר, בע"ה שיאריך ימים.
רציתי לשאול על קבורה במכפלה. כלומר קבורה בקומות, מעל אשתו, אמי שנפטרה לפני שנים אחדות.
האם אפשרי?
האם יש למורי פסק הלכה שמתיר זאת?
האם מורי יוכל לכתוב לנו פסק הלכה כזה כדי שנקדם את התכנית הזאת טכנית?
למו"ר השלום והברכה אימי רוצה לארגן לאבי מסיבת יום הולדת גדולה עם כל המשפחה והחברים לקראת יום הולדתו ה 50 אך הבעיה שהיא נמצאת עדיין בשנת האבל על אימה האם אפשרי הדבר? או שצריך להמתין עד סוף שנת האבל? (חודשיים)
בתודה וברכה ינון טביב
לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי שלום וברכה! סבתי (אם אמי) נפטרה בשבוע שעבר, ברצוני לשאול את הרב מס' שאלות בנוגע לשנת האבל. א) האם מותר לנו בבית לשמוע מוזיקה כאשר אמי נמצאת בבית? והאם יש הבדל בין מוסיקה המושמעת דרך הרדיו בתוך תוכנית אקטואליה וכד' לבין מוסיקה מדיסקים? ומה הדין לגבי פרסומות ברדיו שמושמעת בהן מוסיקה? ב) האם מותר לנו לתת מתנות לאימנו במשך השנה? ג) שמעתי שלאבל אסור ללבוש בגד חדש- האם מותר לאמי לקנות בגד ושמישהי אחרת תלבש אותו לפרק זמן מסויים (אם כן לאיזה פרק זמן?) ולאחר מכן אמי תכבס ותלבש אותו? ד) ובאופן כללי עוד אלו איסורים יש לאָבל בשנת האבל מלבד ללכת לאירועים משמחים?
שלום לרב לצערי לא מזמן נוכחתי בלוויה ובאזכרה לאחד מקרובי עולה מתימן. בזמן הלויה חלק מהתימנים סובבו סביב הנפטר 7 פעמים וחלק מהתימנים לא. בזמן האזכרה בסוף השבעה ובשלושים בזמן עזיבת בית הקברות, חלק הקפידו לרחוץ ידיים ונזהרו שלא לנגב ידיים וחלק לא הקפידו בכך. מדיבורים ששמעתי התרשמתי שאלה שנמנעו מלהקיף ומלרחוץ ידיים נהגו כך עקרונית. אשמח אם כבוד הרב יסביר מדוע ישנה מחלוקת בתוך העדה התימנית בנושאים האלה למען אדע איזו הדרך אלך בה.
תודה רבה ויישר כוחך.
שלום וחודש טוב לכבוד הרב שאלתי נחלקת לשתיים
א. האם מותר ואו אם יש אסור הלכתי או שזה רק מנהג לגבי מצבה עם לוח עומד. ומה היה נהוג בתימן או שרצוי מצבה כמו שנהוג בצה"ל לגבי המצבות לחללי צה"ל?
ב. לגבי כיתוב על גבי המצבה את שם המנוח האם יש איסור הלכתי לכתוב באותיות בולטות מנחושת או שזה רק מנהג ומה רצוי ונהוג. וכיצד היה נהוג בתימן ומה המקורות למנהגים בשתי שאלותי. אודה לרב מראש על תשובותיו בברכת חודש טוב ח. ג
ל"קי לכבוד מורנו ורבנו
1. האם מותר לאבל עצמו לקבור את אביו
2. האם יש לעלות לבית הקברות בסוף השבעה או השלושים או השנה או בימיי כיפור
3. בהלכות תעניות כותב רבנו שהולכים לקברי צדיקים מה הביאור להלכה זו
4. האם מותר לומר תהילים או משניות ליד הקבר
5. מחלל שבת בפרהסיה ויש לו יום השנה לאביו האם יכול להיות שליח ציבור או לחילופין לומר קדיש ועלינו לשבח
כבוד הרב,
אני ואחיותי בשנת אבל על מות אימי. בת אחותי מקימת פגישת אירוסין / היכרות משפחות ללא מוסיקה בשבוע הבא, בעלי אף הוא בשנת אבל על מות אביו האם אנו יכולים להשתתף במפגש המשפחות
תודה מראש
רציתי לשאול כה"ר מה הדין לפי רבינו ומארי לגבי מי שנמצא בתוך שנה על אביו להשתתף באירועים הבאים:
1. חתונה של אחיין.
2. חינה של אחיין.
3. שבע ברכות של אחיין.
4. שבת חתן של אחיין.
5. ארוחה משפחתית של יום הולדת לאחד מבני המשפחה.
6. חנוכת בית של חברים.
7. בר / בת מצווה של חברים. אבקש את תשובת כת"ר, בברכה רבה.
שלום לכבוד הרב,
נכדי אמור להיכנס לעול מצוות בעוד שלושה חודשים. הוריו מעוניינים, בנוסף לעלייה לתורה בשבת, לחגוג את בר המצווה במוצאי השבת או באחד הערבים במהלך השבוע באולם. אני, אחיי ואחיותיי נהיה עדיין בתוך שנת האבל על אבא.
האם ובאילו תנאים נוכל להשתתף בחגיגה שתיערך במוצאי שבת? האם יש הבדל ביני (מדובר בשמחה של נכדי) לבין אחיי ואחיותיי?
תודה
אורי סרי
אבי נפטר ב - ב' בניסן השנה, שאלתי היא, האם עורכים אזכרה ב -30 יום לפטירתו? או רק ביום השנה לפטירתו? אודה לך עת התשובה.