כבתה לו האש ביו"ט, מה עדיף? לומר לגוי להדליק או להצית גפרור או להדליק באמצעות מצית?

כיצד ניתן להוציא תבשיל המיועד ליו"ט מהמקרר לשם הפשרתו מבלי להכשל באיסור הכנה משבת ליו"ט?
באילו נסיבות ניתן להקל ולהורות על כוונון השעון שידליק הפלטה טרם צאת השבת?
האם מותר להקדים ולהניח תבשיל שהתבשל כל צרכו על הפלטה בין השמשות אף שעדיין לא יצא הכוכב השלישי?

היש להתייחס למים אלו כ"נולד" ואז יאסרו בטלטול בשבת כדין קוביות קרח שהופשרו למים בשבת עפ"י פסק הרמ"א?

מדוע החמירו חכמי ישראל בדין "מוקצה" ו"נולד" ביו"ט יותר מאשר בשבת? 

האם לדעתו של רבינו הרמב"ם חשו חכמי ישראל ל"נולד" גם בנסיבות היווצרות המים בתהליך הפעלת המזגנים?

האם רשאים להקדים את הסעודה סמוך לאחר מנחה גדולה למרות הפגיעה בהיקף לימוד התורה בשבת?
האם האיסור לקבוע סעודה בערבי ימים טובים מן המנחה ולמעלה כולל גם איסור אכילת פת פחות מכזית?
הניתן לקיים את חובת סעודה שלישית גם באכילת עוגות ומה יהיה שיעור האכילה במקרה זה?

היש לחשוש לאיסור בורר בעת הפרדת העלים המעופשות מאלה הראויות לאכילה?

לדעת הסוברים שקיים איסור מוקצה בתולעים, כיצד ירחיקו אותם מעלי הירק?

האם מותר להשתמש בחומרים מסירי חרקים הגורמים למיתתם תוך עבירה על איסור נטילת נשמה?