לכבוד הרב, רציתי לברר את הנושא של חתימה על כרטיס אדי, אני מעוניין לחתום אך חושש במקצת בגלל התנגדות הרבנים החרדים, האם יש בכך ממש גם לאחר התיקון שנעשה לאחרונה?
בתודה מראש, אלעד
שלום הרב,
אמה שלי נפטרה בחול המועד ואני והאחים שלי נתחיל את האבלות אחרי יום טוב. אבל אנחנו גדלנו וגרים באנגליה ומרוגלים בנוסח עדות המזרח אבל בשנים האחרונות אני חזרתי למקור להתפלל בנוסח הבלדי (למרות שאנחנו בספק אם הסבא שלנו היה בלדי או שאמי). אני הבכור במשפחה ויש לנו ספק אם להתפלל בבית האבלות בנוסח עדות המזרח או בנוסח בלדי או אם אפשר לשלב באיזשהו דרך (אולי הנוסח של העולה לש״ץ), למרות שגם כל המנחמים יהיו אשכנזים או ספרדים? מה הרב מייעץ? ותלוי על התירוץ של הרב, איך לי או האחים שלי לנהוג אם הקדיש יתום?
תודה רבה על הזמן שלך.
מועדים טובים,
דניאל
שלום כבוד הרב
1)האם אסור לי להגיד מלפני השבת לחבר חילוני שיבוא אלי בשבת ברגל כאשר הוא ישים שעון בבוקר כדי לקום וגם כל פעם שהוא יורד במדרגות הוא הרי מדליק אור ?
2)האם מותר לפועל שאין לו מה לאכול לעבוד באולפן שמקליט אשה זמרת ששרה מולו ?האם אפשר להקל שאולי הוא טרוד במלאכתו וגם הוא פועל שאין לו מה לאכול ?
3)אדם שהוא מתקן מוצרי חשמל ולפעמים מביאים אליו טלויזיה שיתקן אותה, האם מותר לו לתקן אותה ?באיזה מצב אפשר להתיר לו?והאם אפשר שאדם יעבוד בזה לכתחילה ?אין בעיה של מראית העין שיראו אדם דתי עובד בזה ?
שלום רב, גיסי נפטר ביום כ"א בכסלו תשע"ד בשעה 12:50 בצהריים, קבורתו נעשתה באותו היום בשעה 20:00 התאריך העברי היה כ"ב בכסלו (תאריך לועזי 24.11.13) אנו מרוקאים ולא יודעים מתי לקיים אזכרה 11 חודשים. בד"כ אנו עולים לבית העלמין ואח"כ הולכים לבית כנסת לתפילה + סעודת מצווה. ידוע כי יש כאן בעיתיות בשל כך שאנו הולכים לבית העלמין בתאריך עברי אחד ואת התפילה בתאריך אחר אך המשפחה גרה רחוק ולא יכולים להגיע יום אחרי יום. אשמח לקבל את התאריך העברי והלועזי למועד קיום האזכרה היות וממש התבלבלנו. באותה הזדמנות גם מה התאריך בו יש לקיים את האזכרה של השנה.
שלום לכבוד הרב,
נכדי אמור להיכנס לעול מצוות בעוד שלושה חודשים. הוריו מעוניינים, בנוסף לעלייה לתורה בשבת, לחגוג את בר המצווה במוצאי השבת או באחד הערבים במהלך השבוע באולם. אני, אחיי ואחיותיי נהיה עדיין בתוך שנת האבל על אבא.
האם ובאילו תנאים נוכל להשתתף בחגיגה שתיערך במוצאי שבת? האם יש הבדל ביני (מדובר בשמחה של נכדי) לבין אחיי ואחיותיי?
תודה
אורי סרי
שלום לכבוד הרב שמעתי את שיעורך באתר נצח ישראל בנוגע להקמת מצבה. מחילה מכבוד הרב אך יש לי קושי, חילקתי בין מצבה לזכר מקרה מסויים כמו שהחילונים עושים שזה אסור לבין מצבה על קבר צדיק שזה מותר מהסיבה שהצדיק הוא העיקר ולא המצבה, אך יש כאן קושי, גם אצל המצבות של החילונים המקרה הוא העיקר ולא המצבה. כלומר, זה שהחיילים נהרגו זה המקרה ובגללו מתקבצים ליד המצבה שבנו לכבודם ממש כמו שבאים למצבה של צדיק שבנו לכבודו. האם הרב יכול לפתור לי את הקושי?
