האם רשאים לשבת בבית הכנסת במקומו של נפטר?

לכבוד הרב רצון שלום. אני יודע שלא נהגו מנהגי אבלות לאחר השבעה והשלושים במשך השנה להוציא את היארצייט, לא היו מנהגים מיוחדים וכו' בתימן. אני שייך לזרם הבלאדי ונוהג לעבור לפני התיבה ולומר קדיש על אבי ז"ל חובארה חיים מרמת עמידר. השאלה שלי מתי להפסיק את אמירת הקדיש. ידוע לי שלמנהג אשכנז לא אומרים בחודש האחרון ולמנהג הספרדים מפסיקים לשבוע כיצד עלי לנהוג?
תודה חובארה יחיאל

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. הרב כתב שבימי התעניות על הבצורת, וכשלא נענו כלל, יוצאין לבית הקברות. ותכלית היציאה לבית הקברות היא כדי שנזכור שהננו חשובים לפני ה' כמתים. מה העניין להראות לקב"ה שאנחנו כמו מתים?

שלום לרב אבל שנמצא בתוך שנה על אביו או על אמו.
1) האם מותר לו לבוא בשבת אחרי סעודה שניה לג'עלה לבית החתן? ומה לגבי השתתפות בשירה שם?
2) מבקשים ממנו להשלים מנין לחנוכת הבית. מותר?
3) מהו שישתתף בברית מילה ובפדיון הבן כולל ארוחה בלי מוזיקה?
4) מהו שישתתף בחופת בן של חבר קרוב כשהאבל רוצה להחזיר לחבר על שהחבר השתתף בעבר בשימחותיו?
5) מהו שישתתף בחופה של קרוב משפחה יתום מאב כשנוכחותו תשמח מאד את היתום ואת אמו האלמנה?
תודה רבה.

שלום לך הרב ותודה. הרב לדוד שלי יש חתונה ואנחנו רוצים לעשות לו שבע ברכות (שבע ימי סעודה) עכשיו סבא שלי נפטר ז"ל ורציתי לדעת אם אבא שלי יכול להיות בשבע ברכות של אחיו (דוד שלי)?
תודה לך בכול מקרה!

האם אסור בתכלית האיסור לחתום על כרטיס זה? וכי מה לי חתימתו או אי חתימתו? שהרי בכל מקרה יש שם תנאי שאני מסמן: "בתנאי שאיש דת מטעם המשפחה ו/או המשפחה עצמה מאשרים" אז מה אכפת לי? שהרי אם יש לנו חולה מסוכן מצוה להצילו באברי המת (כפי שציינת בעבר) רק אמרת שאין על המת שום זכויות או חובות ואין הוא יכול לצוות וכו'. אז אם אפשר להציל חיים אז כן מותר לקחת - אבל לתרום אסור? ואולי הייתי משנה את המילה, כי "תרומה" בעניין זה קצת לא מובנת כי אין המת יכול לתרום...

אימי מורתי נפטרה לפני כחודשיים. בעוד מספר ימים אגיע לגיל 50 וחבריי לעבודה יודעים שאסור לי לחגוג עם מוזיקה וכד'. אך הם מציעים שנשב יחד במסעדה לארוחה שאלתי האם מותר ללכת עם חברים לארוחה ביום ההולדת ?

אל מו"ר הרב רצון ערוסי שליט"א

נשאלתי על ידי יהודי ממוצא ספרדי ששני אחיו נפטרו בסמיכות באופן שיום השלושים של האח הראשון חל בתוך השבעה של האח השני. הואיל והם נוהגים לעלות לקבר ביום השלושים, האם מותר לאבלים לצאת במהלך השבעה ולעלות לקבר או שמא רק בגמר השבעה יעלו לבית הקברות ויפקדו את קברם של שני האחים?

בברכה

אבישי קארו