הרב ערוסי בקריאה לתקשורת ולאלו שמדיחים את משפחות החטופים, לחדול מפוליטיקה שמשחקת לידי האויב שמעלה את הדרישות שלו לשחרור החטופים

האם יש דבר כזה מוסר אלוהי? לדוגמא, ה' מצוה אדם לרצוח את בנו. האם זה מוסרי רק כי ה' ציוה אותו? או האם זה לא מוסרי, אבל רצון ה' גובר על המוסר?

שלום וברכה למארי ערוסי,
1. רבנו כותב באגרת השמד (מה' הרב קאפח עמ' קיז) שהרוגי מלכות, אפילו עע"ז כירבעם בן נבט, יש להן חלק לעולם הבא.
2. מי שנהרג במלחמה ע"י גוים, הוא נחשב כנהרג על קידוש השם (הל' מלכים ספ"ז: וכל הנלחם בכל לבו בלא פחד ותהיה כוונתו לקדש את השם בלבד...).
3. אחאב מת במלחמה (מלכים א פכ"ב). ושאלתי: הנה שנינו בסנהדרין (פ"י מ"ב) שלאחאב אין חלק לעוה"ב. מדוע? הרי הוא נהרג על קידוש השם...

שלום לכבוד הרב,
אם אדם בתפילה חייב לצאת למקום מוגן או שיכול להישאר בביכנ"ס בגלל שהוא באמצע התפילה? אם אפשר שהתשובה תהיה בשמע בהלכה יומית.
תודה