יש לפעול להקמת ערכאת ערעור תורנית בלבד בבתי הדין בכל הישובים ע'מ להנגיש לציבור הרחב את השרות של ישוב סכסוכים

בס"ד ברצוני להגיש התנגדות לבקשה להיתר בניה בבנין שכן לוועדה מחוזית שאלתי אם מותר או שיש לפנות קודם לבי"ד רבני?
תודה

אני יודע שאדם ביצע עברה כלכלית (לדוגמא: מתחמק מתשלום מס הכנסה או ארנונה).
א. האם מותר לי להלשין עליו למשטרה?
ב. במידה ואיש זה הוא אישיות ציבורית ואני חושש שהמשטרה לא תנקוט בשום אמצעי כנגדו, האם מותר לי להעביר את הפרטים לעיתונות ?

שלו ם עליכם מהלכות עדות טז/יא נראה שפסילתו של הדיין בשל חשש של טובת הנאה נקבעת על פי אומדן דעתו הוא – הדיין משמש כרשות המבקרת את עצמו. ובניסוחו של הרמב"ם: "וכדרך שלא יעיד בדבר זה שמא נוגע בעדותו הוא, כך לא ידון באותו דבר...". שאלותי:
א. האם אכן הבנתי את הלכה והדיין מבקר את עצמו?
ב. אם אכן זה כך, האין בכך טעם לפגם? גם הדיין הראוי, רב המעלות, אדם הוא ונוגע בדבר אצל עצמו. בברכה ובתודה על זמנך דוד בן שלום קאפח

לכבוד הרב,
בהמשך לשאלתי על הלכות בחירות והקריטריון לבחירת ראש עיר,
רציתי לשאול: עד כמה, אם בכלל, יש לראש רשות מקומית השפעה על ענייני הדת ביישוב? ובמה מתבטאת. כי לכאורה - למרות החשיבות שהציבור הדתי מייחס למידת הדתיות של מועמד - ניתן לומר שאין לרשות מקומית זיקה לענייני דת. רוב ככל ענייני הדת שביישוב - מנוהלים או על ידי הרבנות המקומית/מועצה דתית, או על ידי עמותות פרטיות. זה כולל את בתי הכנסת, בתי מדרש, כוללים, כשרות, מקוואות, קבורה וכיו"ב היכן אם בכלל נכנס ראש הראשות המקומית?

בס"ד מכיון שנחשפתי קצת לבעייה זו ולאחר שקראנו פרשת משפטים, מה יהיה דינו של סוחר סמים על פי ההלכה האם יחשב כמזיק בגרמא או ממש? איך מתמודדים עם בעיית הסמים על פי ההלכה?
תודה

האם מותר לחלק ירושה בין אחים ואחיות שווה בשווה על פי הסכמה ביניהם? אחת האחיות נפטרה. האם מגיע לבניה (הנכדים) חלק בירושה ?

שלום כבוד הרב ברצוני לדעת מה משפט התורה במצב בו יש מספר אחים והירושה לחלוקה הינה משק חקלאי כאשר האפשרויות העומדות הן:
א. העברת המשק החקלאי לאח אחד ובמקרה זה שאר האחים לא יקבלו חלק בירושה
ב. מכירת המשק החקלאי וחלוקת הירושה שווה בין האחים כמו כן, האם התורה עושה הבחנה בחלוקת הירושה במצב בו ישנם אחים שמסודרים בחיים יותר והאחרים פחות... וכן האם התשובה היתה משתנה אם המצב היה שמדובר באח אחד וארבע אחיות, כלומר, האם התורה אומרת שהאח זכאי לכל הירושה? או שעדיין יש לחלק שווה בשווה
תודה על תשובתך