אחריות במקרה של תאונת דרכים

אני בוועד ביכ"נ בקרית אתא, לצערי היה מקרה אלימות בבית הכנסת של מתפלל מועד שבעברו מקרים דומים של הטלת אימה, עקב כך התקבלה החלטת אגודה בתמיכת הוועד שכל מתפלל שינהג באלימות גופנית כלשהי תשלל זכותו לתפילות ועליות לתורה למשך שנה אין מוכרים לו ואין מזמינים אותו, לדאבון לב באותו שבוע שהחלטה התקבלה והיתה אמורה לחול עליו נפטרה אימו ובגלל רגישות הוחלט לא להפעיל ענישה בשלב זה, לאחר כחודש התרחש מעשה אלימות נוסף בבית הכנסת בין 2 מתפללים מבוגרים שאחד קלל והשני הדפו קלות כדי להרחיקו אולם בגלל שעמידתו לא היתה יציבה מלכתחילה נפל ושבר את עצם הירך, על פי עדים לא היתה כוונה לפגיעה והפוגע מתחרט ומבקש סליחה מכל

יש לי תביעה ממונית כנגד מעסיק שלא שילם לי דברים שאמורים להיות משולמים לפי החוק. האם יש איסור לפנות לבית דין לעבודה

שלום לכבוד הרב,
האם מותר להגיש תביעה כספית לבית משפט של המדינה נגד בית חולים בגין עגמת נפש וביוש של אשה שאושפזה בבית החולים בידי האחות המטפלת אשר התעמרה בה (מילולית ופיסית) ופגעה מאד בצניעותה בניגוד לרצונה ובנוכחות גבר? האם חל איסור להגיש תביעה כאמור, כגון בגין איסור פניה לערכאות או שמא קבלת פיצוי כספי, ככל שייפסק ע"י ביהמ"ש, מהווה גזל ובניגוד לדעת תורה? אודה להוראת הרב בעניין זה.

שלום עליכם. האם ידוע לכבודכם מקור העוסק במי ששכר דירה ומאפת פגזים, טילים וכיוצ"ב רוצה לבטל את שכירותו, האם זכאי לבטל בכי האי גוונא. (איני צריך פסק רק הפניה למקורות העוסקים בכך או במקרים דומים). בברכה ובתודה.

בעקבות סיכסוך שהתפרץ בבנייננו המשותף עלו מספר שאלות שאודה להתייחסותך ולקביעתך ההלכתית: בדירתנו מתגוררת רופאת ילדים ובקומה שמעילה טכנאי. שניהם נותנים שירות בביתם. בעקבות זאת בכניסה לבית נמצאות עגלות ורכבים של המבקרים בשטח הציבורי אשר גורמים למטרד הבניין. האם קיימת הלכה האוסרת על אותם מבקרים להשאיר את עגלות התינוקות או מכוניתיהם בכניסה לבניין? אשמח בתשובתך את תתייחס למקורות הלכתיים על מנת שאוכל לפנות לועד הבית עם עובדות מבוססות. שנדע רק בשורות טובות ענת

נתבעתי על ידי אחי בערכאות הלכנו לפשרה כדי לימנע מזה אחי ואשתו לא מסכימים ורוצים רק על ידי משפט כדי ללכת למשפט היינו צריכים שאברך בכולל איפה שאבא ז"ל היה לומד והוא מכיר את אבא ז"ל שיבוא ויתן עדות אופי איך היה אבא ז"ל כי אחי טוען שאבא ז"ל לא היה בשכלו האם מותר לאברך לתת עדות או לא

לכבוד מו"ר הרה"ג הר' רצון ערוסי הי"ו. אני עובד כעו"ד שכיר במשרד בו מספר שותפים ועו"ד שכירים. נתבקשתי לנסח הסכם שכירות במסגרתו לקוח של משרדנו משכיר נכס עבור מסעדה שתפעל ו/או שפועלת כבר כמסעדה בה נמכר מזון שאינו כשר (לשון המעטה).
1. מה עלי לעשות? הלא ההסכם בכל מקרה ייחתם. האם להעביר לעו"ד אחר במשרדנו. האם לעו"ד אחר יהיה מותר לעשות כן? יובהר כי בכל מקרה ההסכם ינוסח על ידי משרדנו שכן מדובר בלקוח אסטרטגי של המשרד אשר משרדנו מייצגו בכל ענייניו השוטפים, כך שהשותף האחראי על הלקוח לא יפנה את הלקוח למשרד עו"ד אחר שייצגו בהסכם זה. ואני בסה"כ עובד כעו"ד שכיר

שלום וברכה, שני אנשים שהגישו הצעות זהות למכרז ציבורי מסויים. אחד מהם נתן לדרג המחליט סכום כסף כדי שיחליט לטובתו. יש דעה שאומרת שלהלכה, זה אינו בגדר שוחד היות שלא נגרעה טובת הציבור במה שעשה, כי ההצעות זהות לחלוטין. אנא חוות דעת הרב וכן, מה העיקרון ההלכתי בכלל של השוחד. בברכה רבה,

למדתי בכולל המשלב לימודים ובשעות שאחר הכולל פעילות לקירוב רחוקים לאחר 4 שנים פוטרתי שאלה ראשונה האם מגיעים לי פיצויים שאלה שניה האם חלק התשלום על הלמודים גם עליו מגיעים פיצויים ומפני שהעמותה כן התייחסה לחלק הלמודים ביחסי עובד ומעביד וזה מוכח מטופס 101 שישנו לכל מי שעוסק בפעילות ושאלה נוספת האם מותר לי בתביעה זו לפנות לערכאות