התר מכירה

מוכרים אדמות הלאום בשנת השמיטה לגוים אבל לא מלמדים לציבור הקונה פירותיה לשמור על קדושתם. השאלה: מה עשינו???? בתודה מראש על התשובה

לכבוד מארי. מועדים לשמחה. האם מותר לרסס עצי פרי בשביעית כדי להגן על הפירות מפני מזיקים? בברכה .

שלום לרב
צמח הריחן בעונת החורף בגלל הקור ובמיוחד בקור הירושלמי, מתייבש עד כדי כך שענפיו נשברים בגלל יובש. בתקופת האביב אם נשקה את אותו עציץ, יצמח צמח חדש של ריחן. אני לא יודע מה הסיבה לצמיחה החדשה, האם מהשורשים שנשארו לחים או מזרעים שנפלו במשך החורף.
1) האם מותר להשקות את הצמח היבש כדי שיגדל צמח חדש של ריחן?
2) במידה וכבר השקה ורואה נביטה חדשה של הצמח, האם מותר להמשיך ולהשקות?
תודה רבה.

מורינו ורבנו יצ"ו בשנה הבאה, תהיה שנת שמיטה. וברצוני לשאול מס' שאלות.
1. יש לי זרעי אתרוג (מסוכות) שברצוני לזרוע, אם אזרעם כעת, מה יהיה בשנה הבאה, האם לא אוכל להשקות? מה בדיוק יהיה מותר ואסור לי?
2. יש לי ייחורים שזרעתי בשנה שעברה, וגדלו בעציץ בתוך ביתי, וכעת אני רוצה להעבירם לאדמה לחצר, כיצד עלי לנהוג בהתאמה לשאלה הקודמת?
3. מתי אוכל ליהנות לברכת ארבעת המינים מהייחורים?
תודה רבה.

ב"ה שלום לכבודו יש לי אתרוג יחיד שגדל על העץ בגינה העץ בן חמש שנים לערך. זהו אתרוג יחיד האם הוא פטור מתרומות ומעשרות אם אקטוף אותו בערב חג הסוכות תשס"ח? יש לי גם עץ תאנה עם תאנים בשלות וחצי בשלות - האם נהגת קדושת שביעית בהן אם אקטוף אותן אחרי ראש השנה? בכבוד רב יחזקאל חזי

שלום,
ראיתי שספקות בדבר אם בכלל יש שמיטה בגוף שאיננו אדם (בעל שעבוד נכסים), וכן האם חשבון עו"ש או פקדונות נחשב כהלוואה או כעיסקא וכו'. הלכה למעשה לפוסקים כרמב"ם, האם צריך לכתוב פרוזבול למניעת שמיטת פקדונות ויתרת זכות בחשבון עו"ש?
תודה

שלום לכבוד הרב.

לק"י שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הי"ו, מחזיר עטרה לישנה. האם נוהגת מצוות ביכורים בשמיטה לפי רבנו? לכאורה לא, כיוון שהפירות הפקר. הרמב"ם לא מגלה את דעתו, אבל מהלכות נטע רבעי, רואים אנו כי בשמיטה, צריך לפדות את הפירות של נטע רבעי או לסמנם במטע ע"מ שלא יגעו בהם. אם כן לכאורה יש דין של נטע רבעי בשמיטה, אף על פי שיש דין הפקר והפירות אינם שלו, אם כן מה יש לו לסמן את הפרי? ומדוע שדין ביכורים לא יהיה שווה לדין נטע רבעי? (והשאלה בתנאי שהסברה של הרמב"ם שאין ביכורים בשמיטה).
תודה בר