האם יוצאים ידי חובת לחם משנה וסעודת שבת בג'חנון? האם יברך עליה 'המוציא'?
האם גם הזלאבייה וגם המלוואח נחשבים כפת?
מהי ברכת הגומל לקטן על פי הרמב"ם?
אין ברכת הגומל לקטן. ואינו בכלל "חייבים".
האם גם הזלאבייה וגם המלוואח נחשבים כפת?
רמב״ם לא מופיעה תפילת הדרך איך שאנו מכירים אותה כיום, אשמח לדעת מה נוסח התפילה?
אדם שצריך רוממות רוח, כי כואב לו על כבוד עמ"י.
שאלני, אדם תימני
בית החולים בעזה, כך פורסם, התמוטט, [ כנראה משיגור טיל שלהם.]
יכול לברך הטוב והמטיב? יש מאות הרוגים מעל 300
בגמ' מוזכרת החובה לברך רק לגבי מי שיוצא לשדה ורואה אילנות מלבלבים בימי ניסן?
האם דווקא על אילנות מאכל ומה יהיה הדין אם מדובר בפירות ערלה והאם ישנה חובה גם בשבת, ומה עם נשים האם חייבות בברכה זו?
מה מקור החיוב ליחודיות בברכת האילנות (ברב עם, תוספת פסוקים, קדיש) למרות שלא נזכר לא ברמב"ם ולא בשו"ע?
1) כשעשירי בטבת חל בערב שבת המנהג תמיד היה להתפלל מנחה קטנה בערב שבת כמו בכל ערב שבת. המהריץ מציין שכשמוציאים את הספר אומרים "יהי" ולא "א-ל ארך אפיים" כיוון שדובר בערב שבת שלא אומרים תחנון.
האם ובמקרה שמתפללים מנחה גדולה באותו יום לא היה מן הראוי לומר "א-ל ארך אפיים"? כ"ש שמדובר ביום צום? ובנוסף (עקרונית) האם לא היה מן הראוי לומר נפילת פנים בשעה זו ואף אבינו מלכינו? ושוב אני מדגיש שכל זה מבחינה תאורטית כיוון שקהילות לא בנקל יבינו זאת.
כבוד הרב,
עניין אמירת דבר תורה לפני ברכת המזון:
מנהג תימן לומר לפני ברכת המזון דבר תורה, כדי שהשומעים ישמעו בשקט ויזכו לדבר תורה. יש בודדים שממשיכים עם מנהג אבותינו זה.
יש שאומרים דבר תורה אחרי ברכת המזון, שזה לא נכון, כי יש רעש ואין הקשבה.
מה נכון בנידון זה?
שלום עלכם כאשר אורח יושב ואוכל ומגישים לו אוכל שלא היה לפני כן על השולחן האם צריך לברך ברכה ראשונה? האם הדין הוא גם לגבי בעל הבית שלא ראה לפני הארוחה מה יש לאכול? ישנם 3 תנאים לברך על יין שני הטוב והמטיב מה קורה כאשר לא מתקיימים התנאים? האם מברך בוא פרי הגפן?
תודה
האם לפי רבינו מותר לברך את ברכת המאורות של יחיד כנוסח סידור רס״ג (בשעת הדחק במיוחד) ?
לק"י שלום עליכם מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו.
1. אני לומד עם חברי הלכות שמיטה ויובל פרק ו לרבנו. פרק זה עוסק בסחורת פירות שביעית, כך שחברי ללימוד שאלני, מה הדין ואדם עשה חליפין בפירות שביעית וקיבל בתמורה פירות שישית. האם חל עליהם קדושת שביעית? עניתי לו שנכון שבאופן עקרוני אין לפירות שישית קדושה שביעית שהרי חנטו בשישית. אבל בגלל החליפין או המכירה (בתנאים של ההלכות שם), חל על פירות שישית דין קדושה כמו על הבשר או הכסף שקיבל עבור פירותיו, בגלל שנעשה שם מעין סחורה בתנאי האכסרה. מה דעת מורנו?
2. מדוע לפי מנהגנו מקדים ברכה מעין שלוש לבורא נפשות? בגלל החשיבות?. תבורך ותזכה לשנים רבות. בר
במשנה תורה - ספר אהבה - הלכות ברכות פרק ח הלכה יב נאמר: "שכח והכניס אוכלין לתוך פיו בלא ברכה -- אם היו משקין -- בולען, ומברך בסוף." שאלתי לכבוד הרב היא מה בדיוק צריך לברך בסוף ע"פ הרמב"ם והאם נכון שיש לברך שהכל ונפשות לאחר ששתה כבר ויאנו שותה עוד.
תודה