דיוק בנוסח התלמוד התימני

וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת עֵשָׂו, כִּי צַיִד בְּפִיו, וְרִבְקָה אֹהֶבֶת אֶת יַעֲקֹב" (בראשית כה)

וכן במשנה, מסכת שבת פרק ב א. בַּמֶּה מַדְלִיקִין וּבַמֶּה אֵין מַדְלִיקִין

הפטרת תולדות במלאכי א

וַֽאֲמַרְתֶּ?ם בַּמָּ?ה אֲהַבְתָּ?נוּ

וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה בָזִינוּ אֶת שְׁמֶךָ.

וַאֲמַרְתֶּ?ם בַּמֶּ?ה גֵֽאַלְנ?וּךָ

נושא השיעור:

הטעמים ונגינתם
מה אמר מארי דוד משרקי זצ"ל מגדולי חכמי תימן על לימוד הגייה וטעמים?

הנושא:

1. איזה טעם חדש נוצר מהרכבה בין שני טעמים אחרים?
2. חזרה מסכמת בנושא טעמי התורה וההפטרות
3. טעמי אמ"ת - פתיח

מדוע אמר רבנו בחיי שמי שלא מבדיל בין התנועות הופך אור לחושך וקודש לחול?  
זאת ועוד תוכלו לשמוע בשיעור.

נושאי השיעור:
א  תחילת לימוד התנועות.
ב. מקרים ותגובות, שגיאות נפוצות ופתרונן.
ג. תרגול מעשי על פי פסוקים נבחרים.

הדגמאות ממפטיר שקלים

וַיֹּ?אמֶר יְהוֹאָ?שׁ אֶל־הַכֹּהֲנִ?ים כֹּל? כֶּ?סֶף הַקֳּדָשִׁ?ים אֲשֶׁר־יוּבָ?א בֵית־יְהֹוָה? כֶּ?סֶף עוֹבֵ?ר אִ?ישׁ כֶּ?סֶף נַפְשׁ?וֹת עֶרְכּ?וֹ כ?ּל־כֶּ?סֶף אֲשֶׁ?ר יַֽעֲלֶה? עַ?ל לֶב־אִ?ישׁ לְהָבִ?יא בֵּ?ית יְהֹוָֽה׃

וְכֹ?ל אֲשֶׁר־יִגַּ?ע עַל־פְּנֵ?י הַשָּׂדֶ?ה בַּֽחֲלַל־חֶ?רֶב? א?וֹ בְמֵ?ת אֽוֹ־בְעֶ?צֶם אָדָ?ם א?וֹ בְקָ?בֶר יִטְמָ?א שִׁבְעַ?ת יָמִֽים:
וְלָֽקְחוּ? לַטָּמֵ?א מֵעֲפַ?ר שְׂרֵפַ?ת הַֽחַטָּ?את וְנָתַ?ן עָלָ?יו מַ?יִם חַיִּ?ים אֶל־כֶּֽלִי׃
וְלָקַ?ח אֵז?וֹב וְטָבַ?ל בַּמַּ?יִם? אִ?ישׁ טָהוֹר? וְהִזָּ?ה עַל־הָאֹ?הֶל? וְעַל־כ?ּל־הַכֵּלִ?ים וְעַל־הַנְּפָשׁ?וֹת אֲשֶׁ?ר הָֽיוּ־שָׁ?ם וְעַל־הַנֹּגֵ?עַ בַּעֶ?צֶם? א?וֹ בֶֽחָלָ?ל א?וֹ בַמֵּ?ת א?וֹ בַקָּֽבֶר׃

פרשת פרה אדומה במדבר פרק יט

מהו מקור המנהג לקרוא ק"ש בטעמי המקרא?

האם ניתן לפרש "לקרוא בטעמיה" כקריאה מדוקדקת ופיסוק הולם ולא פרוש בטעמי המקרא?