זיתים כבושים מערבי

לכבוד הרב האם במשנת הרמב"ם יש הבחנה סגולית בין גויים ליהודים, כמו שיטתם של המקובלים ובעלי החסידות על ההבדלים בין נשמה של יהודי לגוי וכו', או שלשיטתו עיקר ההבדל הוא במעשים או בכך שה' בחר בנו כעם אבל לאו דוקא בגלל יתרון סגולי? עצם בחירתו של הקב"ה במנהיג, בעם או בכל דבר אחר אינו דוקא משיקולים רציונליים המובנים בשכלנו, ואינו בהכרח בגלל שהמנהיג או בחיר ה' הוא הטוב ביותר. נסתרות דרכי ה'. למשל המלכים והמנהיגים שנבחרו אינם בהכרח המוכשרים ביותר - יתכן שבדורו של שאול היו מלכים מוכשרים יותר אבל ה' על פי רצונו בחר בשאול ואיננו יודעים דעת עליון.

שלום וברכה, אני מעוניין למכור מוצרים דרך אתר באנטרנט, הפועל באמריקה ומוכר לאמריקאים. פסק רבנו שאסור למכור לעע"ז ביום אידם (יום ראשון). מה עליי לעשות כדי לא לעבור על ההלכה? אינני הבעלים של האתר ואיני יכול שלא להפעילו בימים מסוימים. והקנייה של הלקוחות וכן המשלוח אליהם, מתבצעים באופן אוטומטי. ברוך תהיה

(ראיתי בשותי"ם חילוקי דעות בעניין) מה דעת מור"י?
תודה.

לרב השלום והברכה, שבוע שעבר הוסכמתי לעריכת דין, ואני מחפש עבודה בתחום. כעת הוצע לי ע"י עו"ד ערבי נוצרי, לעבוד אצלו (לאחר שהוא קיבל המלצה ממקום ההתמחות שלי, מוסד ציבורי שחלק גדול מלקוחותיו תובעים אותו). שאלתי היא, הבנתי בעבר שאסור למנות ערבי לתפקיד על הציבור. האם זה חל גם לעניין עבודה? כלומר האם עלי לסרב להצעה ולהמשיך לחפש עבודה על אף ההפסד הכלכלי (אי"ה הזמני) בכך, או שאין כל מניעה לעבוד עבור ערבי. אינני יודע אם זה רלוונטי לתשובת הרב, אולם מדובר בערבי נוצרי, כאשר שאר עובדי המשרד כוללים ערבים נוצרים ומוסלמים כאחד, ועו"ד יהודייה אחת.

בס"ד
1) מה נכנס להגדרה של עבודת כוכבים האם תמונה של אדם (לא תלת מימדית) נכנסת להגדרה (ז"א שאין להתכופף מולה וכו')?
2) "ישראל שעבד עבודה זרה -- הרי הוא כגוי לכל דבר, ואינו כישראל שעבר על עבירה שיש בה סקילה"-
א. אם כך הדבר מדוע חייב סקילה הרי משעבד הוא כגוי למה אז יש עליו להענש?
ב. אם כך אז לאדם אין טעם לחזור בתשובה הרי הוא כגוי האם הוא צריך להתגייר כדי להחשב לישראל?
תודה רבה