קטן שנולד לגויה, האם רשאי אביו היהודי לגייר אותו לצורך המילה בלבד?

למורי ורבי שלום רב.
1. אני עובד בשב"ס וכך גם בשבתות. עובדים איתי דרוזים האם מותר לי לאכול וכן לשתות קפה אשר הוכן בשבת? יש לציין כי כל המאכלים כשרים (נקנים בשופרסל וכו').
2. בקבלה אומרים שמספרים 4 ו7 אינם טובים למספריי בית (לא בניין) האם יש לכך תוקף עפ"י רבנו?
תודה על עזרתך.

לבקשת מספר בני נח (גויים שלקחו על עצמם ללמוד ולשמור ז' מצוות שלהם), יש רבנים שכתבו להם סידור והסידור הזה שנכתב קודם באנגלית, עכשיו מתורגם לכמה שפות אחרות והופך להיות שגור בפי בני נח אלה. בספרי טענתי שתפילתם כפי שנאמר בהלכות תפילה פ'א ה' א-ג. בסידורים האלה, שמים בפי גויים לומר ברכות בשם ומלכות, דבר שלא נראה לי נכון לעשות. האם אני טועה? אלישבע

כבוד הרב'
1) מה כוונת רבינו כאשר פסק בהלכות מלכים ומלחמות שמצווה לעקור עבודה זרה מארצנו?
2) האם, כאשר ידינו על העליונה, מספיק לגרש עובדי עבודה זרה בלבד או גם יש להרוס המקומות ששימשו לפולחנם?
3) רבינו פסק שהישמעאלים אינם עובדי עבודה זרה, הלא בכל זאת התורה לא מתירה לנו לאפשר להם חנייה בארצנו בעת הזאת?
4) הבנתי מפסיקת רבינו שרק גויים שיקיימו שבע מצוות בני - נח מורשים לגור בארץ. וזאת רק בעת שהיובל נוהג, האם זאת אומרת שגוי שאיננו בן - נח כשר המתגורר בארץ עובר על מצווה וגם שבן - נח המקיים מצוותיו, אך גר בארץ גם עובר עבירה?

האם מותר להפליג באוניה בשבת ע"י גוי?

מ"ור הנכבד. שמעתי את שיעורו של מארי באתר נצח ישראל בדבר "האם מותר לבקר באתר ארכיאולוגי בעל אופי פולחני אלילי? ". ובין השאר אמר מארי ופסק שם, בעקבות רבינו.
1. אסור לבקר בעיר כזו שיש בה כנסיה.
2. אסור לסחור בעיר כזו שיש בה כנסיה.
3. אסור ללון בעיר כזו שיש בה כנסיה. ועוד...
א. ואם כן, היאך מארי שהולך ומבקר בערים בחו"ל אמנם לשם מטרה טובה שהיא לעשות נפשות למען הליכות עם ישראל, לן בערים שיש בהם כנסיות, ומבקר בערים כאלו? שהרי מארי ודאי לא הולך בתור מורה הוראה כדי לנתח את פעולתם ולפסוק הלכה בעניינים אלו.