שומרונים

שלום לכבוד הרב
האם חיסולו של קסאם סולימאני הוא בבחינת "באבוד רשעים רינה" 
או "בנפול אויבך אל תשמח"?
תודה

במסכת סנהדרין (נ"ז/ב) נאמר שגוי (בן נוח) נהרג בדיין אחד, בעד אחד ושלא בהתראה ומדעת ר' ישמעאל שנפסקה להלכה - נהרג אף על העוברין. לעומתו ישראל שהרג עובר נענש אך לא נהרג. שאלתי היא מדוע גוי נהרג על הריגת עובר שבמעי אמו, וישראלי לא? מדוע ישראלי נהרג רק על הנולדין? (תינוק שנולד) מדוע דווקא כאן החמירה ההלכה עם הגוי? מה ההבדל המהותי בין גוי לישראל במקרה דנן? ומה ניתן להסיק מכך על מעמד העובר שבמעי אימו? האם במקרה הגוי הוא "יותר " אדם? אשמח אם הרב יוכל לצרף אסמכתאות על מנת שאוכל להיעזר בתשובתו בעבודת הסמנריון שלי.

שלום כבוד הרב שמי מריאל אני יהודייה עלינו מרוסיה לפני כ 15 שנים בארץ הכרתי בחור כשהיום הוא חבר שלי העונה לשם דויד אנחנו חושבים על חתונה אבל זה מורכב.
חשוב לציין ששנינו יהודים אך אמו של חברי דויד התאסלמה לפני כ 6 שנים. היא נישאה לבחור ערבי ממוצא מוסלמי וקיבלה על עצמה את דת האיסלם.
מה יהיה הדין בנו ובחתונה האם נוכל לקיים חופה או בשל אמו שהחליפה את דתה אני נצטרף להתחתן בח"ול.
חשוב לציין הילדים שלה לא התאסלמו נישארו יהודים לכל דבר.
תודה רבה

שלום וברכה מארי הנכבד, אשאל בבקשה, כתב רבנו, באיסור "לא תחנם" שאסור לתת חן ושבח על גוי. וכן כתב שאין מעלין ואין מורידין אותם. האם דינים אלו חלים דווקא בעע"ז, או אף בישמעאלים?תודה רבה!

ילמדנו מארי מה דעת הרמב"ם בעניין הגוי האם הוא מוזהר על השיתוף, דהיינו גוי נוצרי האם נחשב עובד ע"ז לדעת הרמב"ם היכן זה במשנה תורה? הרי כידוע בספר מלכים ב פרק יז מסופר על הגויים (הכותים) שהביא מלך אשור לא"י שכתוב עליהם את ה' היו יראים ואת אלהיהם היו עובדים. והפסיקו האריות לטרוף אותם

האם מותר להפליג באוניה בשבת ע"י גוי?

בעברית זמננו מקובל לומר וואללה מברור שערכתי מסתבר שזו לשון שבועה בה'. שאלותי: האם זה אכן בך? אם כן האם יש להימנע מאיזכור מילה זו?
בתודה דוד בן שלום קאפח