שלום לכבוד תורתו ראשית, רצוני לשאול האם החיוב של "אל תיטוש", המוזכר בנושא השאלה, בעל תוקף איסורי - הלכתי מחייב או שמא רק בעל אופי מוסרי אך אינו הלכתי? שנית, וכפועל יוצא מכך, מהו דינו של בחור שנוהג בתפילתו כמנהג ה'בלדי' משחר ילדותו (ובמצוות אביו) אולם, שורשיו, היינו מנהג אביו ואבי אביו וכן אמו ואבי אמו, נוהגים בתפילתם כמנהג ה'שאמי'. אציין שוב כי מאז ומתמיד מתפלל הוא כ'בלדי' יחד עם אביו. האם עצם 'מחילת אביו', מחילה בפועל שכן הוא מתפלל כ'בלדי', מוציאה אותו ידי החיוב של 'אל תיטוש' (ובהנחה שזה חיוב)? כמו כן האם יש בטענה כי הנוהגים כמנהג ה'בלדי' הם הם המקור וע"כ על כרחך אין הבחור בענייננו בגדר של 'אל תיטוש'? לתשובת כב' הרב אודה מאוד