החזן יקרא לאור הנר.

שלום לכבוד הרב.
כיצד רבינו כותב, שהוא כתב את משנה תורה ע"מ שיוכלו לדעת הכל בקלות? הרי למתבונן יוודע שבכל מילה ובכל אות ברמב"ם, מונחים עומקים שיד האדם בקושי יכולה להשיגם? ויפה אמר מי שאמר שאין אף הלכה 'פשוטה' ברמב"ם.

לכבוד הרב,
האם אימרת חז"ל ששכינה מדברת מתוך גרונו של משה היא רק בזמן שמשה התנבא ואמר דברים בשם ה' או כל הזמן?

לכבוד הרב,
האם הרב מכיר ספר שמתרגם את הרמב"ם/טור ב"י/פוסקים לשפה פשוטה כמו בשיעור? (באותה צורה ששטיננזליץ מתרגם את הגמרא)

שלום וברכה לרב יש שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן ואודה מאד לרב אם יפתור לי את בעייתי הגמרא במסכת חגיגה דף כד עמוד א עוסקת בעניין של טומאת ידיים לקודש אבל לא לתרומה : רב שיזבי אומר דווקא בחיבורין ואז אביי מקשה עליו : "יד נגובה מטמא חבירתה לקדש אבל לא לתרומה דברי רבי, ר" יוסי ברבי יהודה אומר לפסול אבל לא לטמא. בשלמא שלא בחיבורין היינו רבותא דנגוב אלא אי אמרת בחיבורין אין שלא בחיבורין לא מאי רבותא דנגובה" ואז כתוב בגמרא איתמר נמי... שאלתי היא מהי תשובת הגמרא (לפי רש"י אם אפשר)- מביאה דחייה לאביי או פוסלת את דעתו או שנשארת בקושייה?
תודה רבה בכל מקרה וסליחה על הטירחה.

הרמב"ם באגרתו לתלמידו ר' יוסף (מהדורת הרב קאפח עמ' קלו פסקה כד) כותב "כי התכלית המכוונת ממה שנתחבר בתלמוד וזולתו כבר נגמרה ושלמה, מטרת הלומדים אבוד הזמן במשא ומתן שבתלמוד כאילו המטרה והתכלית היא ההכשרה הויכוחית לא יותר..." הרי שאין תועלת בלימוד הגמרא לעומק בכדי להגיע להלכה כי כבר רבינו חיבר את חיבורו משנה תורה, אם כן מה תכלית הלימוד שלנו כיום בגמרא? שהרי אנו מחוייבים מדין מצוות לימוד תורה כדברי הרמב"ם בת"ת פרק א' הלכה יא' "...

שלום לכבוד הרב,
אני מוקסם מתורתו של הרמב"ם ומחשיבתו. בכל פעם שאני שומע פסיקה שלו ואת סיבותיה אני פשוט מתמוגג. אני מעוניין להתחיל וללמוד את משנתו של הרמב"ם. באיזה ספר כדאי לי להתחיל? ספר המסביר בצורה פשטנית את הגותו ופסקיו? אני תימני בלאדי
תודה מראש

ישנה גמרא שמאד קשה לי להסבירה כשיטת הרמב"ם: :" ששה דברים נאמרו בשדים, שלשה כמלאכי השרת ושלשה כבני אדם. שלשה כמלאכי השרת, יש להם כנפיים כמלאכי השרת, וטסין מסוף העולם ועד סופו כמלאכי השרת, ושומעין מאחורי הפרגוד מה שעתיד להיות כמלאכי השרת..." האם מארי יוכל לעזור לי בזה?
תודה וברכה

לכבוד הרב האם הרמב"ם היה מזרע דוד?

שלום לכבוד הרב!
אני מורה לתשבע"פ בבי"ס ממ"ד יסודי וכידוע לרב השנה זוהי שנת ה800 שנה לפטירתו של הנשר הגדול "הרמב"ם". וברצוני ללמד את הלכות דעות בכל מה שקשור להנהגות ונימוסים בשולחן ובאכילה.
א. האם זה אפשרי ללמד ילדים הלכות אלו? (רצוי לציין שאילו תלמידים טובים)
ב. ברצוני לקיים סעודה בעניין אם הרב יוכל להציע לי מספר רעיונות. ברוך תהיה ותודה מראש!

יש לי כמה שאלות העולות לי על המצווה והפסוק עצמו 1 מדוע התורה מצווה על הרגש? 2 מדוע כתוב "ואהבת" בעבר ולא כתוב בהווה? 3 למה אני צריכה לאהוב מישהו אחר כמו שאני אוהבת את עצמי, ומה עושים עם בנאדם לא אוהב את עצמו? 4 למה רבי עקיבא אומר על מצוות "ואהבת לרעך כמוך" שזה כלל גדול בתורה? אני יודעת שחלק מהשאלות האלה כבר נשאלו אבל אני לא הבנתי את התשובות אז עם הרב יכול בבקשה לכתוב לי את התשובות בשפה פשוטה זה יעזור לי להבין
תודה רבה

לק"י לכבוד מורנו ורבנו ישנה את השקפת הרמב"ם, והשקפת הדטרמיניזם. כשאני בוחן את המציאות, אני יותר מזדהה עם השקפתם. יואיל רבנו להניח את דעתי בכבוד רב

לרב שלום וברכה פתחתי את הספר מורה נבוכים ועיינתי בפתיחה של רבינו ושם הוא רושם לא זכור לי איך אבל הוא אומר שרק מי שלומד בעיון ילמד את הספר.
1. מי מתאים ללמוד מורה נבוכים?
2. האם יש את את הספר עם פירושים? שנה טובה ומבורכת