יום כפור

שלום כבוד הרב מוזכר בגמרא (כריתות ו/א) יהא רגיל איניש למיכל ריש שתא קרא ורוביא כרתי סילקא ותמרי, וכך ראש עדות ישראל נוהגים לברך על סממנים אלו בסעודות ר"ה.
רציתי לשאול את כבודו, האם הרמב"ם הזכיר מנהג זה? כיון שנודע לי שתימנים הנוהגים ע"פ הרמב"ם נמנעים ממנהג זה. כתיבה וחתימה טובה.

שלום,
האם מותר להשתמש בספריי למניעת ריח - פה בצומות?
תודה מראש.

שלום לכבוד הרב בענין "אחטא ואשוב" היכי דמי האם דוקא כשיושב בקר רוח ואומר "מחר ב 3 אחה"צ אוכל חזיר ופירות ים ואחרי זה אשוב בתשובה ולא אוכל עוד חזירים" או אפילו כשהביאו לשולחן חזיר ומתאוה אליו ואומר "אוכל רק החזיר הזה בפעם הזאת ואשוב בתשובה ולא אוכל יותר חזירים" גם ביצע "אחטא ואשוב"?

הנני משמש בקהילתי כש"ץ קבוע בימים נוראים. ייתכן ומצבי הבריאותי יחייב אותי השנה, לראשונה, לאכול ולשתות ביום הכיפורים, כדי ליטול את התרופות לאיזון רמת הסוכר. במקרה זה אעדשה זאת בהתאם לשיעורים המותרים (מלוא לוגמיו, ככותבת הגסה) ובהפסקות הנדרשות. האם אני רשאי להיות ש"ץ במקרה כזה:
א. עד האכילה\השתייה הראשונה
ב. לאחר הטעימה הראשונה. הנושא אינו "בנפשי" כמובן, פרט לתפילת "כל נדרי" אשר אני מתפלל במניין אשר רובו אינו שומר תו"מ, והם באים במיוחד לשמוע אותי (ואם לא - לא יגיעו ל"כל נדרי").