לא נתבאר בדברי המפרשים כיצד הוא קשירת הרצועה על אצבע צרידה. אלא כך כתב מהרי"ץ בעץ חיים ויכרוך ג' כריכות באמצע צרידה, ואינו מפרט כיצד אלא עניינו ראו את זקנינו שכורכים שתי כריכות בפרק האמצעי של אצבע צרדה וכריכה אחת בפרק האצבע כלפי כף היד, ויש מנהגים אחרים ואין זה לעיכוב.