שם השם המפורש בדיסק לפעוטות

אדם שיש לו שני בנים ושתי בנות (הבכור בילדיו הוא בן) מבקש לערוך צואה שתכלול גם את שתי בנותיו ושחלילה לא תהיה לו בעיה הלכתית כלשהיא. איך ניתן לנסח את הצואה, האם צריך לעשות זאת בבית דין רבני או שניתן לעשות זאת באופן עצמאי?
תודה

בס"ד שלום וברכה,
הרמב"ם פוסק באיסורי ביאה יד, יג כדלהלן: "גר אסור בשאר האם אחר שנתגייר, מדברי סופרים. ומותר בשאר האב, אף על פי שיודע בוודאי שזה שארו מאביו, כגון תאומים, שדבר ברור שאביו של זה הוא אביו של זה; ואף על פי כן, לא גזרו על שאר אביו." נתקשתי בהבנת ההלכה, שהרי אחים תאומים הינם מאותו אם וממילא יש שאר אם ואסור בכל האיסורין שחכמים גזרו. האם ניתן להבין את ההלכה שאומנם יש שאר אם, ואסור לאח לישא אשת אחיו אחר שנתייגרו, אולם, בכל הקשור לייבום וחליצה בלבד, ולמעשה לזה מתייחס הרמב"ם בהלכה הנ"ל, האחים אינם חולצים ומייבים אחד את אשת השני משום שאין שאר אב.
תודה.

מה דעת הרב על המקרה הבא?: אני לפעמים נוסע על קורקינט בבית.. ולפני הרבה זמן שאלתי את אמא שלי אם אני יכול לעשות איתו משהו מסוים בבית והיא אמרה שלא כי היא פחדה שזה יהרוס את הבלטות ברצפה. אחרי שהתווכחתי איתה היא אמרה שאני אשאל את אבי ומה שהוא יאמר זה בסדר מבחינתה. שאלתי אותו והוא אמר שאני יכול ליסוע, שזה לא הורס את הרצפה. אם אני אסע האם אני אעבור בזה על לא תחמוד ועל לא תתאוה?תודה רבה!

שלום לרב, ראיתי בדוגמאות רבות של צוואות שיש להן תוקף לפי ההלכה, שהניסוח הוא שנותנים את הרכוש במתנה "..... מהיום ולאחר מיתה". בהצעה שקיבלתי לכתיבת צוואה, הניסוח הוא ".... הגוף והפרות שעה אחת קודם מותי". שאלתי: האם הניסוח שקיבלתי תקף, והאם יש הבדל עקרוני בין שני הניסוחים, ומהו?
תודה רבה.

בס"ד. 11.5.08 כבוד הרב,
שלום וברכה.

שלום כבוד הרב!
ברצוננו לדעת האם יש בעיה כל שהיא בקריאת השם שקד לבת?תודה רבה!

סיפרתי לאמי שאנחנו מתכוונים ללכת ביום העצמאות לצעדת קטיף, עם ילדינו. אימי חזרה אלי כעבור יום ואמרה שהיא חשה לא טוב עם זה ומבקשת מאוד מאוד שלא נלך, כיון שלפי דעתה, הערבים מכינים ל"ע פיגוע גדול, והיא חוששת מטילים מהרצועה. מה דעתכם עלי לעשות? כיון שהשאלה מאוד דחופה, אבקש אם יש מישהו עתה שקוראה, לענות לי אחר קריאתה (אין לי אינטרנט בבית !)

שלום לרב, אימי למורתי חלתה לפני כ 7 חודשים כשהיא בת 64+. המחלה שחלתה הייתה מחלת הסרטן, שתקף אותה באופן אלים ביותר כך שנפטרה כ4 חודשים מיום הגילוי. היא התייסרה מאוד תוך כדי שאנחנו מנסים לטפל בה ומתקשים לצפות במחזות הקשים שמלווים אותנו עד היום. אהבתי מאוד את אימי ובעוד כשהייתה בהכרה סיפרתי לה על שאני בהריון. שוחחנו מעט ועל שמות אפשריים ולי היא סיפרה שהשם יעל מוצא חן בעיניה. לפני שבוע נולדה לי בת ב"ה. ולשאלתי :(לאימי קראו שרה). אני מתלבטת בין 2 אפשרויות : לקרוא לביתי שרה - יעל או יעל.

שלום לכבוד המארי! אבי ז"ל נפטר לפני כמה שנים בן 49. שאלתי היא האם מותר או מצווה לקרוא את הבן שיולד לי על שמו והאם יש צורך להוסיף שם נוסף או מספיק להתכוון על צדיקים שנקראו באותו השם? (שמו הוא כשם אחד מהראשונים המפורסמים, לא שם תנכ"י) אנו שרעבים אם הדבר שונה מצד המנהג.
תודה רבה ותזכו למצוות !

בני בן -18 החליט בשלב זה בחיו לזנוח את דרך התורה, כמובן שליבי נחמץ ואני מתפללת בכל יום לחזרתו בתשובה שלימה, בעלי בכל שיחה עימי טוען שהילד הזה הוא "שמד" בכל פעם שאני שומעת את המיל ההזו ליבי נקרע ושוטט, ואני אומרת לבעלי איך בן תורה כמוך מעיז לדבר כך על הבן שלו. יש לי ילד מדהים עם ערכים של יושר נתינה ואהבה, ובתוך ליבי אני יודעת שהוא עדיין מחפש את דרכו ואני מוה בעז"ה שהיא תתגלה לו והוא ילך בדרכה. הויכוחים עם בעלי על הבן לא פוסקים ואת המילה שמד אני לא מוכנה לשמוע, בעלי טוען שמבחינה הלכתית מותא לו לכנות כך את הילד, האם הוא צודק? האם אין כאן נבואה שחלילה תגשים את עצמה, מה אני יכולה לעשות?

בס"ד שלום הרב, הבת שלנו, בת שנה וחצי, נמצאת מתחילת השנה במשפחתון פרטי. התשלום היא לכל חודש, כולל חודש אוגוסט שבהם אין משפחתון. מאז שהיא נולדה יש לבת שלנו קצת בעיות של עלייה במשקל. הגדילה שלה (בגובה) היא יחסית בסדר, אבל המשקל קצת בעייתי. היא הייתה חולה יחסית הרבה בשנתה הראשון, כאשר היא הייתה רק בבית, אבל מאז שהיא נכנסה למשפחתון היא חולה הרבה יותר. זה כמובן משפיע לה על המשקל. הרופא שלה המליץ לנו לשמור אותה בבית לכמה חודשים כדי לתת לה אפשרות להתחזק ולעלות במשקל. הוא לא אמר שזה חובה, אבל שלדעתו זו האפשרות הכי טובה. יש לציין שאשתי לא עובדת ולכן זו לא בעיה בשבילה להישאר איתה בבית.