חישוב ריבית

בשנים האחרונות יש בנקים שהוסיפו בנוסח ההיתר עיסקא סעיף וז"ל, כן הוסכם כי על המקבל לשלם לבנק מידית עם מתן ההודעה הנ"ל את חלק ההלוואה ואת החלק שלא נפסד מהפיקדון לטענתו של המקבל לפני שתדון טענתו על הפסד או אי רווח וחייב לבוא ולהתדיין מיידית בלא להשתמט.
השאלה היא האם אין בזה ריבית שהרי באופן שהיה הפסד, אם ברצוני לא להחזיר את כל ההלוואה אני מוכרח לוותר על ההתדיינות בהפסד שהיה, ונמצא שאני מוותר על ההפסד תמורת הארכת זמן ההלוואה.

בהמשך לתשובת הרב: http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=66813 הרב כתב: "קיימת אפשרות שבהתקרב סיום שנת השמיטה שתודיע ללווים שלך שמועד הפירעון הוא רק לאחר השמיטה, ואז גם בלי פרוזבול, החוב לא נשמט, כי טרם הגיע מועד הפירעון" לא הבנתי, אם כך, מדוע הלל היה צריך לתקן פרוזבול? היה יכול לומר עצה זו לעשירים שנמנעו מלהלוות, ולא היה צריך לתקן תקנה חדשה!

לכבוד הרב מועיל היתר עיסקה למי שמלווה רבית קצוצה בשוק האפור?

אני גר בקרית חיים. לפני כשנה וחצי הלוויתי כסף למישהו שגר בחולון, והוא לא החזיר. אני רוצה לתבוע אותו לדין, אבל ממה שאני מכיר אותו, רוב הסיכויים שהוא לא יסכים לבוא. פניתי לבית דין מסויים ואמרו לי, שצריך לקבוע דיון שלוש פעמים ולחכות לו שיבוא, ורק אם 3 פעמים מזמינים אותו לדיון והוא לא מופיע, רק אז מקבלים "כתב סירוב" ואפשר ללכת לבית דין אזרחי. מכיוון שאין בית דין לממונות הסמוך למקום מגוריי, ואני נוסע בתחבורה ציבורית, כל נסיעה לבית הדין תדרוש ממני לבזבז לפחות חצי יום עבודה בנוסף לדמי הנסיעות, וכל זה כדי שבסופו של תהליך אצטרך להתחיל בתביעה רגילה. מה אפשר לעשות? האם אין אפשרות לקצר את התהליך?

אני מעוניין לתת הלוואה בלי ריבית, ולקבל כמשכון תכשיטים. כדי שהתכשיטים יהיו בטוחים, אני רוצה לשים אותם בכספת בבנק. השאלות:
א. האם מותר לדרוש מהלווה שישלם עבור החזקת הכספת?
ב. אם פורצים לבנק והמשכון נגנב - האם הלווה עדיין צריך להחזיר לי את ההלוואה, או שהוא יכול להגיד "המשכון שלך נגנב - זו בעיה שלך"?

יורנו כבוד תורת רבינו,
מה דין קבלת הלוואה בבנק, כניסה למינוס (שהוא סוג של הלוואה בריבית), שימוש בכרטיס אשראי, לאור דברי הרמב"מ בהלכות מלוה ולווה פרק רביעי (שאסור ללוקח ללוות ברבית)?

שלום לכבוד הרב,

כבוד הרב'
1) כמה מגיע כרווח לבעלי עסק כאשר שני השותפים משקיעים, אך בפועל רק אחד עובד?
2) במה שונה הנ"ל ממה שרבינו פסק בהלכות שלוחין ושותפין, פרק ו'? בברכת התורה, אליעזר

שלום רב, אנו מעוניינים לקחת הלוואה מבן משפחה ולהחזיר לו בע"ה עוד מספר שנים עם פתיחת קרן השתלמות שלנו. האם מותר להחזיר לו סכום גבוה יותר מהקרן על מנת שלא יפסיד (כגון אם היה משקיע בתוכנית חיסכון נושאת ריבית לתקופה זו),
תודה מראש,

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א שלום רב: לפי הרמב"ם
1. האם מותר להשתמש בכרטיסי אשראי?
2. מה דינם של פריסת תשלומים ללא ריבית?
3. מה דינם של תשלומי "קרדיט" שלוקחים עליהם אחוז מסויים של ריבית?
4. האם מותר להיכנס ל"מינוס" בבנק? (הכולל אשראי מהבנק)
5. האם מיותר לחרוג מהמינוס? (מעבר למה שהבנק "התיר" ואז עלי לשלם אחוז גבוה יותר של ריבית?)
6. מה דינו של היתר עיסקא בבנקים בישראל? (לפי הרמב"ם)
תודה רבה.