ספיחין

שלום לרב האם 3 הדיוטות יכולים להיות בית דין לענין פרוזבול?
תודה.

שלום למארי. לאחרונה קיבלתי טבלה המפרטת מס' תאריכים לגבי פירות וירקות שונים.
1. תאריך קדושת שביעית.
2. תאריך תחילת ספיחין.
3. תאריך סיום ספיחין.
4. תאריך ביעור פירות שביעית. ברצוני לשאול, מה פירוש תחילת וסיום ספיחין? איך יכול להיות שפרי יהיה קדוש בקדו"ש, אך עדיין לא התחיל הספיחין וכיו"ב. איך אוכל לדעת איזה פרי/ירק אני יכול לקנות מחנות רגילה ולא יבול נכרי, ואיזה אני צריך לקנות כבר יבול נכרי. האם יש תאריכים אחרים לנוהגים כרבינו?
תודה רבה למארי.

שלום למו"ר האם ניתן לשתול זרעי פרחים בתוך עציץ שאינו!!! נקוב. בתוך דירתו של אדם (החדר הינו מקורה) אודה למורנו אם יוכל לציין את המקור לפסק. תזכה לחיים טובים ולשלום

שלום למארי. יש לי בבית, בחלון, אדנית עם נענע ובזיליקום. זה אמנם מחוץ לחלון אך מעל האדנית יש גגון, משמע האדנית מקורה.
1. האם אני פטור מלעשר את הנענע?
2. במידה ולא, כיצד עלי לעשר ברגע שאני זקוק לארבע חמש עלים בשביל התה/לסלט?
3. האם בשנת שמיטה, זה נחשב כעציץ שאינו נקוב ואוכל להשקות כרגיל? (העציץ עצמו נקוב קמעה - חתכים קטנים פחות מס"'מ, אך הוא מונח על פלסטיק מיוחד לאדניות, ומתחתיו ישנו החזית של החלון, מבטון)
4. האם זה משנה, שלעיתים ישנם עלים שיוצאים מחוץ לאדנית המקורה? כל טוב למארי ותודה.

שלום ךרב לפי דרך המורנו הרב יוסף קאפח לפי הבנתי, כל השדות, כרמים, גידולי שדה וכו בשמיטה מותרים לכןלם. האם מותר לקחת ללא רשות? האם צריך לעשר?
תודה

שלום עליך מורי וריבי!
1) מהו איסור ספיחין, ומה משמעותו לגבי התוצר החקלאי שגדל בימינו?
2) מהו "היתר מכירה".
3) מהו "אוצר בית דין".
4) מהם ההבדלים בין השניים הנ"ל.
5) מה עדיף לדעת רבינו. ה' יהיה עמך!

לכבוד הרב שלום וברכה.
בענין עלי הקאת. א - האם יש בהם קדושת שביעית? ב - כיצד יש לנהוג באופן קטיפתם, שכן הקטיפה באופן הרגיל מכוונת אף להצמחה.
בתודה ובברכה, יצחק.

שלום לכמו"ר ראיתי את המלצותיו של מו"ר לגבי היתר מכירה. וברצוני לשאול. הרמב"ם התעלם במפורש מהתוספתא שדיברה על אוצר בית דין ולכן הוא אסור, אבל מניין שהרמב"ם אוסר גם היתר מכירה? אגב, גם מרן הגאון ר' יוסף קאפח זצ"ל סבר שמי שקונה מהיתר מכירה יש לו על מה לסמוך לשיטת רבנו (! וכך כתוב גם בספר משנת השמיטה להרב אביעד אשואל) אבל מי שקונה מאוצר בית דין אין לו על מה לסמוך לשיטת רבנו. עוד סבר הגר"י קאפח שיש איסור חמור לקנות מיבול נוכרי ערבי (היש ערבי שאינו אויב?) ומשום מה לא ראיתי התיחסות לכך.