רק בשבת שאסורה ההדלקה בשבת תיקנו חז"ל או הנהיגו, שנדליק נר שבת מערב שבת לכבוד שבת, ולצורך עונג שבת, ולצורך שלום בית. אבל ביו"ט ההדלקה היא מותרת מאש מצויה. אפילו אחינו האשכנזים שהם היו הראשונים שנהגו להדליק נר לכבוד יו"ט, עשו זאת בליל יו"ט ולא בערב יו"ט. זאת ועוד, מדוע חז"ל לא זכרו נר יו"ט ביקנה"ז ועוד. לכן אין להדליק ואין לברך. ואם רצה להדליק - בלי ברכה.