ספר תורה

לכבוד הרב שלום וברכה מהם ההבדלים בין תפילין לפי רש"י לתפילין לפי הרמב"ם? מה מההבדלים לעיכובא? ומה בגדר המלצה בעלמא? בברכה חמה

שלום לכבוד הרב,
אנו יוצאים לטיול עם תלמידי בית ספר ל - 3 ימים. ביום חמישי נתפלל בשטח אך ללא ספר תורה. האם נכון לתכנן בלו"ז של אותו יום הגעה במהלך היום לבית כנסת כדי להוציא ספר תורה ולקרא בו?
תודה מראש

שלום הרב, נתבקשתי לשאול עבור מפעל דין מזוזות במקומות הבאים: חדרי מחסן מקלט - משמש כחדר מנוחה לעובדים גויים חדר עבודה - ריתוך משרד - עובד גוי שמוציא דוחות, העובדים הגויים מסתכלים במחשב בתועבות חדר לשטיפת כלים מקרר תוצ"ג/ חדר קירור יציאה אחורית - באיזה צד לשים?
תודה ובברכה,

שלום למעכ"ת הר' רצון ערוסי שליט"א
1. האם נכון לשאול, מה התועלת או מה החכמה הגזורה לה' יתברך, בבוראו נפשות שבעלמא הדין תכליתן לדעת את ה' וכל הרווח שלהם לעולם הבא מאי נפקא מינה לבורא?
2. עיינתי ברמב"ם הלכות תפילין ולא מצאתי מה יעשה אדם שנקע יד או שבר כיצד יניח וכיצד יברך, ועל זאת הדרך כיצד יטול ידיו (בין בוקר בין למוציא), האם יצטרך לשנות מן הנוסח על נטילת יד?

כתוב ברמב"ם בהלכות ציצית הלכה ט' "נפסקו לו חוטי לבן, או תכלת -- זורקן באשפה, מפני שהיא מצוה שאין בגופה קדושה." לפי הרמב"ם רואים שלא צריך לגנוז את הציציות הישנות. אם אני מחליף ציציות לטלית שלי האם אני צריך לגנוז אותן?/

האם יז לקבוע מזוזה בכניסה או ביציאה למרפסת (אם בכלל)? כנ"ל במרפסת שירות היוצאת מהמטבח?

לכבוד הרב היקר שלום עליכם! לדעת רבנו הרמב"ם: אם הוצאנו ספר תורה ומצאנו שהוא רחוק ממקום שיש לקרוא בו, ויש לגללו ולהטריח את הציבור. האם מותר להחזירו ולהוציא את הספר המתאים? כמו כן האם יש להקל כשהספר שהוצא בראשונה אינו כשר לדעת רבנו. כלומר, אינו גוויל ועיבודו נעשה שלא כהלכת רבנו. בברכה נאמנה

שלום כבוד הרב סופר כתב מגילת אסתר ולא השאיר בתחילה עמוד ריק, אפשר להשאיר כך? אפשר להדביק עמוד ליריעה בהתחלה? האם להחליף בכלל את כל היריעה?
תודה ויום טוב

מורנו ורבנו, השלום עמך. האם הסכם יששכר - זבולון (זבולון עובד ויששכר לומד) קיים לדעת רבנו? אם כן איך מקיימים אותו?
2) הרמב"ם כותב שכל אדם צריך לכתוב ס"ת ושיהיה ברשותו. ואם כך, טועים אלה התורמים את סה"ת הזה לבי"כ, משום שהוא צריך להיות ברשותם. האם נכון הדבר? כך לנהוג?
3) האידיאל הוא להיות צמחוני, כאדם הראשון? אם זה נכון רוצה אני להיות אדם שלם, ולא לאכול בשר. מי כמוך, מארי,
תודה רבה

לרב ערוסי שלום וברכה.
ילמדנו רבינו בהלכות תפילין פרק שני הלכה ד' הרמב"ם כותב יצאים חסר ואו ויש עוד תיבות שכתב כך מדוע מדגיש הרמב"ם רק חסר ואו ואילו בתיבה החקה כתב חסר. בהלכות ח - יב בנושא תגים מאיפה לקח הרמב"ם את נושא התגים לתפילין רק לאותיות שכתב מה המקור ויש אותיות שלשה זינין ויש ארבעה זינין. בכבוד רב אשר

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי פתיל תכלת בציצית, האם יש בזה עניין? ואם אין בזה עניין, האם אפשר לשים בכל זאת פתיל תכלת, כי זה יפה או שמא הדבר מגרע? תזכו למצוות.