שלושת השבועות

שלום לכבוד הרב,
אני בהריון בחודש בשבוע ה32-33. אין בעיות מיוחדות ברוך השם. זהו ההריון השני שלי. בהריון הקודם צמתי בט' באב (שבוע 39) והתחילו לי צירים שהובילו בסופו של דבר ללידה. הרופא שלי אמר שמכיוון שיש לי היסטוריה של לידה כתוצאה מצום, הוא לא ממליץ לצום. (ובודאי לא ממליץ לא לשתות), מה גם שעכשיו אני רק בשבוע ה32. מה עלי לעשות?

שלום לרב, רציתי בבקשה לדעת האם מותרת נסיעה לבית מלון עם אשתי ושלושת ילדיי בימים שבין יז' בתמוז ל א' באב? האם התשובה לשאלה שונה במידה וקבעתי את הנסיעה כחודש/חודשיים - ולא שמתי לב כי אלו ימי בין המצרים. תודה רבה.

אם קיבלנו כרטיסים למחזמר שייערך בין י"ז בתמוז לר"ח אב - האם מותר ללכת או אסור?

שלום למרי. לא נראה שרבנו כתב בנושא, אך אולי ישנה התייחסות של מו"ר הגר"י קאפח זצ"ל, או התייחסותך, כיצד אדם צריך לנהוג במידה והוא טס לחו"ל בתחילת צום ט' באב. נניח והוא טס לקצה העולם - סין או אוסטרליה, שהפרשי השעות ברורים וגדולים, באוסטרליה כבר יום המחרת (התאריך כבר שונה ליום הבא) או הפרשי שעות של 6 שעות כמו בסין (מקדים את שעון ישראל) הטיסה בפועל אורכת 17 שעות לסין כך שאם נתחיל את הטיסה שכבר נכנס הצום, הרי שנגיע לסין נגיע ב - 14:00 בצהריים שעון ישראל, אך הוא 8 בבוקר שעון סין, ואם כך עלי לצום עוד 6 שעות? כיצד פותרים הבעיה? האם די לצום 25-26 שעות וזהו?

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו האם אישה מניקה (3 חודשים אחרי הלידה) שאינה מרגישה טוב במהלך הצום, כאב ראש, סחרחורת וכדו'. ראשית להפסיק את הצום? בברכה ברק

1. יורנו כבוד הדרתו ולאחר בקשת מחילה לעניין מה שכתב בתשובתו לעניין כיסוי שער האישה, שמנהג בנות ונשות תימן לכסות שער ראשן. (לשאלה מיום 11/8/05) ובטוחני כי לא נעלמה מעיניו, שלרבינו אחת הנשואה ואחת הרווקה מכסות שער ראשן. ומדוע לא כתב זאת אלא על צד המנהג?
2. ועוד יורנו לעניין "בין השמשות" לערב ת"ב שחל בשבת האם יאסר כבין השמשות שליום הכיפורים באכילה ושתיה אע"פ שזמן שבת הוא?

שלום כבוד הרב ב"ה השנה אני עובד בדואר אבל לצערי אני אצטרך לעבוד בתשעה באב וכבר ביקשתי חופש באותו יום אבל לא נתנו לי, וזאת עבודת דוורות של הליכה בשמש ומאמץ רב, וקשה מאד בלי שתיה אז לבקש מכבוד הרב אם יכול לעזור מה לעשות באותו יום.
תודה רבה ויום טוב

שלום כבוד הרב.
האם מותר לצאת לנופש בארץ/ בחו"ל מתענית י"ז בתמוז ועד ר"ח אב?

כבוד הרב שלום! אני עובדת בקייטנה חילונית מאוד, ובקיטנה כל היום יש מוזיקה וכן בתור מדריכה יש מספר דקות ביום שבו אנו עושים מורל= שאלו הם שירים על הקבוצה שלנו שבתור מדריכה אני צריכה לשיר עם הניכים0זה לא בידיוק שירה זה יותר צעקות)... מה אני יכולה לעשות בזמן שלושת השבועות ובתשעת הימים? (אני חייבת לעבוד בקייטנה )תודה רבה!

שלום וברכה לרב. ידועה המחלוקת בין המגן אברהם לגר"א על זמן תחילת וסיום היום - האם לפי עמוד השחר או זריחת החמה. תעניות ציבור הן גזרה דרבנן ולכן נראה שהיה צריך ללכת לפי ספק דרבנן לקולא - להתחיל את הצום בזריחת החמה ולסיימו בשקיעת החמה. ומצד שני רואים אנו כמה מקפידים עם ישראל להחמיר בתעניות אך למרבה הפלא יש רבים שלא מקפידים על קריאת שמע בזמנה לפי השיטה המחמירה שהרי ספק דאורייתא לחומרא, ורואים אנו מניינים רבים מאוחרים לפי זמן ק"ש של הגר"א וכן בעיקר נפוץ הדבר בשבתות. אשמח אם כבוד הרב יוכל להשיבני דבר, בברכת התורה ארז.

בס"ד שלום,
אנו נוהגים בהלכות לפי פסיקות הרב, ונשמח לדעת את הפרטים הבאים. נודה לרב אם יוכל לציין במידה ויש חילוק בין: 3 השבועות, תשעת הימים, והשבוע שחל בו:
1. מוזיקה לצורך "רקע" שעוזר לנקות"לבשל"לעבוד מהר יותר ובריכוז גבוה יותר - האם מותר?
2. האם יש בעיה בשמיעת שירים שאין בהם כלי נגינה?
3. האם יש בעיה גם בשמיעת שירי קודש?
4. האם מותר לשמוע מוזיקה במידה ומרגישים דכדוך עקב ימים רבים ללא שירים (בעוצמה שמפריעה לעשייה היומיומית)?
בתודה מראש, ובציפיה לגאולה ובניין בית מקדשנו.