קידוש בשבת

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. חבר נתן לי ספר תורני בשבת במתנה. מכיון שלא היה נעים לי לקבל את הספר במתנה אמרתי לו: זה לא מתנה ואנחנו נתחשבן. כמובן שלא שאלתי אותו את המחיר. האם יש כאן איסור של דיבור חול בשבת -"נתחשבן"?
2. האם מותר לשאול בשבת כמה עולה מאכל מסוים: לדוגמא כמה עלו החלות? יש לציין שאין לי רצון לקנות את אותן חלות אלא זה רק שיחה בעלמא.
3. האם לדעת מרן השולחן ערוך מותר להגיד בשבת דיבור של מצוה כגון:מחר אקנה תפילין, מחר אסע לישיבה, מחר ניסע לברית?

שלום הרב, אשמח אם תוכל לענות לי על כמה שאלות. רקע: יש לי חנות באיביי בה אני מוכר דברים. כל המכירות בחנות באות מגויים. עכשיו, זו לא חנות פיזית שאפשר לפתוח ולסגור ולכן היא פתוחה גם בשבת וגויים יכולים לקנות ממה גם בשבת (קיימת אופציה לשים את החנות במצב חופשה אבל זה פוגע בעסק ובמכירות כי איביי לא אוהבים את זה משום שהם רוצים שיהיה כמה שיותר מכירות עליהן הם מקבלים עמלות ובטח ובטח שלא כל שבוע). בנוסף, אני מעסיק עובד גוי מחו"ל ואני משלם לו משכורת לפי שעה. 1- האם מותר להשאיר את החנות באיביי פתוחה בשבת ושיהיו מכירות או שחייב לסגור אותה? קראתי באתרי אינטרנט שזה מותר אך עדיין הייתי רוצה לשמוע את דעתך.

שלום רב לאוהבי תורתך ואין למו מכשול.
בבית הכנסת שלנו בצורן אבי הוא המבדיל באופן קבוע כבר כמה שנים. היין שאותו הוועד קונה הוא מבושל. בחודשים האחרונים, אחרי הלימוד, גילינו שיין מבושל ברכתו שהכל בכלל ולא ניתן לקדש ולהבדיל עליו ע"פ פסיקת רבינו ולפי דברי הרב וגם דברי הרב יצחק רצאבי (בשיעור שפורסם באתרו לפני כשנתיים). פרסמנו ידיעה זו גם בקרב הציבור, אמנם איני יודע אם כל הציבור קיבל את זה בטענה ש"כתוב על הבקבוקים שזה כשר לקידוש והבדלה וברכתו הגפן" (יש ליידע את הרב שהפוסק המקובל על הציבור הוא הרב רצאבי ואף הוא הורה שברכתו שהכל), ואף מי שכן קיבל זאת טוען שזה גם בסדר (כמובן הכל ללא מחלוקת).

שלום מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, אני מלמד לשון הקודש בשבת ויש לי שאלה לגבי האפשרות להשתמש בטוש מחיק במהלך השיעורים כי הרי הכתיבה ניתנת להמחק מייד, האם השימוש בו ייחשב כמלאכת כתיבה בכול זאת? בברכת שבוע טוב, אליעזר

שלום לרב
מה דעת הרמב"ם לעניין קלי הבישול בכלי שני בשבת?
תודה רבה.