האם מותר לשקר כדי למנוע הטרדה?

האם מותר להתפלל למותו של יהודי המסכן את עמו?

האם מותר לשאול לכתחילה היאך היה הדרשה של פלוני או שיעור כללי של רב מסויים? האם אין בכך סיכוי לאמירת לשון הרע בטעות?

האם יש הלכה האוסרת דיבור לשון הרע אודות ארץ ישראל? מהגמ' בערכין (ט"ו) משמע שכן, אך א"כ איך זה שגם ברמב"ם ולאחר מכן בשולחן ערוך הדבר לא נפסק להלכה? אפילו החפץ חיים לא הביא את הדין הזה בהלכותיו. אם איסור לשון הרע לא כולל דיבור אודות ארץ ישראל, למה המרגלים היו צריכים ללמוד ממרים שאסור לדבר לשון הרע (כמאמר המדרש)? הרי מרים דיברה אודות משה רבינו, והם אודות עצים ואבנים?
תודה.

שלום כבוד הרב,
בעל של חברה שלי קיבל את הרשיון נהיגה לפני כשנתיים והוא עובד בהסעות ילדים. הוא רגזן ואיש דקאוני מאוד. נסעתי איתו פעם ופחדתי מאוד כי הוא נוסע באגרסיביות רבה ומהר מדי ולא נזהר בדרך. אמרתי את זה לאישתו שאני מפחדת עוד פעם לנסוע והיא הכסימה שהוא נוסע מהר מאוד. שמעתי מעוד אנשים שהוא לא שומר חוקי נהיגה ונוסע אגרסיבי. היו חברה שלי אחרת אמרה שהיא חשבה להציע לו עבודה בהסעת בנו לשית ספר. האם אני יכולה להזהיר אותה שהוא נוהג אגרסיבי ושהיא צריכה לבדוק אותו? כי הרב שלנו מנסה לעזור לו למצוא עבודה וממליץ עליו והרב לא יודע האם הוא נהג טוב או לא, הוא רק מנסה לעזור ולכן ממליץ.
תודה

בס"ד שלום וברכה,
לפני מס' ימים דיברתי עם אמא שלי וסיפרתי לה שיש ברדיו שתי תוכניות של שו"ת שמופנה לרבנים בעלי אופי שונה: האחד עם סבלנות רבה למאזינים ומאוד נעים להאזין לו ושלעומתו לרב השני אין הרבה סבלנות. אמנם הוא מסביר בצורה מפורטת ויסודית אך לעתים כשהמאזין נכנס לדבריו הוא גוער בו ואומר לו להמתין ולא להפריע לו. האם כשסיפרתי לאימי על כך ואמרתי לה את השם של הרב השני, עברתי על איסור לשון הרע? במידה וכן, מה עליי לעשות על מנת לתקן? (למרות שאמרתי לה לאחר מכן שלא התכוונתי שזה יהיה לשון הרע על הרב השני...)

לפני מספר חודשים בעוונותי הרבים שיקרתי לחברתי ככה סתם בלי שום סיבה. הענין הוא שמדובר בבחורה רגישה במיוחד שיתומה מאב והקשר שלה איתי חשוב לה מאוד. אין לי ספיק שאם אגלה לה ששיקרתי לה היא תעלב קשות ותפסיק את הקשר שלנו.
רציתי לשאול: א: אם בנסיבות שנוצרו עלי לא לגלות לה ששיקרתי לה מחמת השלום ?. ב: איך אוכל לעשות על כך תשובה הרי זהו חטא של בין אדם לחברו ולא נסלח לאדם עד שמרצה את חברו?
תודה רבה וישר כח על עבודתכם המסורה

שלום כבוד הרב יש תכנית בטלוויזיה בו מצלמים אנשים בגילוי פנים ובפרסום הונאות שעשו. אנשי תכנית הטלוויזיה עושים תרגיל לבעל המקצוע מזמנים אתו ללקוח "תמים" שם מכנים לו מארב מצולם ואם הפקיע מחיר שיקר מפרסמים אות. וכן אם הוא ישר ואמין מקבל תואר צדיק. האם זה מותר על פי ההלכה? או שיש צורך בתנאי לשון הרע שבחפץ חיים. וכן יש לכול עוון גנבה. הונאה מידת עונש קבועה העונש פה הוא פרסום העוון לפני מליוני בני אדם.
תודה

שלום כבוד הרב יש לי כמה שאלות בתחום הדיבור שיש לי ספק בהם
1. חומרת דיבור בבית הכנסת - אומרים כי מאוד חמור השאלה שלי היא אם מותר לי להגיד "שלום" לחברי כשאני נכנס לבית הכנסת? (לצערי לפעמים אני מגיע באיחור)
2. חומרת דיבור בבית הכנסת - האם מותר לי לדבר בבית הכנסת בסיום התפילה או לפני התפילה דיבור אהוב? (לפי הרמב"ם זה דיבור של חיבה, עצות טובות, דיבורים שמחממים את הלב)