חולה בצום יום הכיפורים

הישנן נסיבות שבית הדין לא יאשרו למלווה תביעתו לפרעון בחו"ל כאשר ההלוואה ניתנה בא"י?

מה המבחן של "כדי קיומו" של החייב, האם גם כשמדובר בכספים בידי סוחר שנועדו לקנות סחורה בתנאים מיוחדים?

האם חייב רשאי לפרוע את חובו בכל מקום בעולם למרות שלעיתים אין זה נוח למלוה לקבל את הכסף באותו מקום?

מהי עמדת ההלכה ביחס להפגנות לפני נציגים או פקידים ממלכתיים שממלאים את תפקידם כמו היועמ"ש וכן מה עמדת ההלכה על הפגנות כמו ההפגנות של הנכים שהשם ישלח להם רפואה שלמה ויתן להם פרנסה טובה, שהם מפגינים וגורמים להפרעות בתנועה וכיוצ"ב?

האם המודד של סכנה קיומית לקהילה הינו הפרמטר היחידי הקובע בשאלה זו?

האם ישנו הבדל בין דרישת הסגרה של יהודי מסויים או להסגרת יהודי כלשהו?

מהם השיקולים שיש להביא בחשבון כשמדובר בדרישה להסגרת אשה?

האם זכאי המוצא לדרוש מהבעלים תמורה כלשהי עבור השבת האבדה ללא קשר להוצ' שנגרמו לו?

האם רשאי המוצא שלא לקיים מצוות השבת אבדה תוך התעלמות ממנה על רקע הנסיבות התמוהות ומחשידות? 

מה על המוצא בנסיבות אלו לעשות והאם רשאי לתרום המציאה לנזקקים כאלו היה זה ממונו?