התשובות של המשפט העברי לאתגרי מגיפת הקורונה משמעותיות לאין ערוך מהמשפט הכללי

מהי עמדת ההלכה ביחס להפגנות לפני נציגים או פקידים ממלכתיים שממלאים את תפקידם כמו היועמ"ש וכן מה עמדת ההלכה על הפגנות כמו ההפגנות של הנכים שהשם ישלח להם רפואה שלמה ויתן להם פרנסה טובה, שהם מפגינים וגורמים להפרעות בתנועה וכיוצ"ב?

מהו עיקרו של דין תורה בנסיבות "זוטו של ים", האם חייב המוצא להחזיר מציאות שהגיעו אליו מסחף הים?
האם יש להישמע לחוק עפ"י הכלל: "דינא דמלכותא דינא" למרות שהחוק קובע שעל המוצא להשיב לבעליו האבידה גם בנסיבות הנ"ל?
מהם נקודות החולשה בחוק "השבת אבידה" במדינת ישראל ביחס להתייחסות של ההלכה בדיני מציאות ואבידות?

הניתן לחייב נתבע לבצע בדיקות אלו ע"מ להסתמך על התוצאות כראייה חותכת לקביעת פס"ד או לפחות כאומדנא?

התורה ציוותה : "על פי שני עדים", האם לאור זאת יש לשלול לגמרי את תוצאות הבדיקה או ניתן להתחשב בהם כסיוע לחיקור הדין?

שלמה המלך במשפטו המפורסם דן עפ"י אומדנא, מה רצו חכמי ישראל לאותת לנו בהתייחסויות שלהם למקרה זה?

האם מותר להלשין למשטרה על אדם שעובר על חוקי התנועה?
הרב רצון ערוסי בריאיון מרתק בראיון בשידור חי בכאן מורשת אצל בני טייטלבוים.