מהו השיעור המינימלי של יין שיהיה כשר לקידוש למרות שערבו בו מים ?
כנ"ל לגבי מבחן הברכה - בורא פרי הגפן או שהכל ? האם היין המזוג כשר לקידוש לכתחילה?
האם כשיש טעם יין לא מתחשבים ביחס היין בתערובת עם מים?
כנהר שלום,
שמעתי את הרב אומר באחד משיעוריו שלפי רבנו אין שום עניין בלקבל ברכה מצדיק. אם כן, מה היה עניינה של ברכת יעקב ליוסף וכן כל מעין אלו המוזכרות בתורה?
ברכת יעקב ליוסף גרמה ליוסף לחבר לבו לאביו שבשמים ולתלות מבטחו בו, וזהו בסיס לחלות השגחה אלוקית אישית עליו, על המתברך.
כנ"ל לגבי מבחן הברכה - בורא פרי הגפן או שהכל ? האם היין המזוג כשר לקידוש לכתחילה?
האם כשיש טעם יין לא מתחשבים ביחס היין בתערובת עם מים?
שלום לכבוד הרב בימים האחרונים נזכרתי בתאונה שעברתי ונכנס בי ספק האם ברכתי אחרי התאונה. התאונה התרחשה לפני 10 שנים. האם עליי לברך שוב?
שלום לרב
1) הביאו לפניו מיץ ענבים ואחר כך הביאו יין. יברך הטוב והמטיב?
2) אדם שמתארח לשבת. קידשו על יין ואח"כ הביאו לפניו בסעודה יין אחר. יברך הטוב והמטיב?
3) הביאו לפניו שני סוגי יין ביחד (בו זמנית). יברך הטוב והמטיב כששותה מהשני?
תודה רבה.
לק"י יורנו רבינו האם לשיטת הרמב"ם יש לברך הגומל במקרים הבאים:
1. שיט בכנרת מחוף אל חוף, כגון: מטבריה לעין - גב?
2. הולכי דרכים שבנוסף ניצלו באורח ניסי מתאונה?
3. לאחר ניתוח עיניים באמצעות לייזר, כאשר המנותח משתחרר לביתו סמוך לאחר הניתוח? כמו כן, אבקש לציין בתשובה היכן אני יכול להאזין להקלטות של ההלכה היומית של כב' תורתו. יזכנו ה' להמשיך וללמוד ולהתפעל מחוכמת התורה מפי כב' הרב.
למה לא מברכים שהכל על שכבת השוקולד (היא לא דקיקה)?
ולמה לא מברך מעין שלוש?
תודה רבה
1) האם צריך לנטול 3 בימין ו -3 בשמאל?
2) האם יש הבדל בין נטילה של בוקר, לבין נטילה של לפני האוכל, לבין נטילה שאחרי שיוצאים מבית הכסא.
שלום הרב.
לתימנים יש ברכות איש לרעהו לכל רגע בחיים: בשבת, מוצאי שבת, חג, אחרי תספורת וכו'. אני מעריך כי מערכת השכר ועונש לא תשתנה מברכת אדם לחברו ואם ראובן יברך את שמעון בשבת שלום - אז פתאום ישתנה גזר דינו ותהפך שבתו לשלווה. אם כך - מהי התועלת המעשית של הברכות של איש לרעהו? האם זה מטעמי נימוס גרידא? להרבות את אחות החברה וכדומה?
בתודה.
בספר ברכת משה מופיע:
לחמית - ברכתה מזונות. ואם קבע עליה סעודה - ברכתה המוציא.
השאלות שלי:
א. מדוע, שהרי צורת פת עליו ואיננו שונה כלל ממצה של לפסח, כעין מצה מוקטנת.
ב. האם המוציא מתייחס רק ללחם שאנשים אוכלים אותו כסעודה ולא כנשנוש?
ג. מה יש לו 'צורת פת' לארוחה ומה לא?
ד. מה זה "צורת" פת, האם צורה גיאומטרית, או צורה=מהות, כלומר מאפה שמשתמשים בו כמו פת?