הנה זיכנו ה' ברוב חסדו לבן זכר והוא גם הבן הבכור לאחר שנים שלא עלו לנו ההריונות והלידה הייתה ביום י"ד ניסן תשפ"ב בשעה שתיים בצהריים כך שיום השמיני היה בשביעי של פסח הלידה היתה לידת דופן (ניתוח קיסרי בלשוננו) אלא שרב הישוב בא אלי באמור שנראה לו שהיה צריך למול את הילד בשביעי של פסח שהוא יום השישי בשבוע שהוא היום השמיני ללידתו למרות שהראתי לו את דברי מרן בשו"ע יו"ד סימן רסו סע'ב ומ"ב ס"ק סימן שלא ושכן מוכח מסע' ח וי' ברסו יו"ד וזה אכן ערער משהו אצלי שאולי טעיתי ואני יודע שלא טעיתי אך הספק הנגנב לליבי כי בצאת השבת הרמתי טלפון לרב מוהל בשרון וכששאלתי אותו שאל לי אם אני שאמי או בלאדי ואז ציין שישנם בלאדים שכן מלים בשביעי של פסח למרות שזאת לידת דופן, אודה לרב למענה אם אכן זה קיים ואם יש בסיס לדברי הרב והרב המוהל  ואם הרב גם יוכל לציין מקורות.