מי בנה את הבית השני?

שלום לכבוד הרב.
ברצוני לשאול:
1. האם יש ממש באיסור לקרוא תהילים בלילה?!
2. האם מותר להניח בלילה ספר תהילים מתחת לכרית? (והאם יש הבדל בין גברים לנשים בדברים אלו?)
תודה וגמר חתימה טובה.

שלום לרב
ישנם במפרשים על התורה שכתוב "ראה יעקב אבינו \משה רבינו\אברהם אבינו ברוח קודשו" וקראתי שדברים כגון : "מגיד" או מלאכים שבאים בחלום, זה לא כפשוטו וזה המשלה כל שהיא ולא שבאמת נתגלו מלאכים, שאלתי היא איך להתייחס למפרשים שכותבים לפעמים "רוח קודש"?
ב. האם באבות הקדמונים כן שייכת "רוח קודש" שהראתה עתידות לאבות בזכות מעלתם הרוחנית הגבוהה?
ג. כתבתי שאלה לרב בנושא "תורה - קרדום לחפור בה", הרב לא ענה עדיין, השאלות די דחופות.
תודה לרב

ערב טוב לכבוד הרב!
בספר שמות פרק כט פסוק לה ד"ה ועשית רש"י התחיל את פירושו במילים " שנה הכתוב וכו"'. התעורר ויכוח האם אנו צריכים לקרוא מילה זו עם קמץ תחת האות ש (מלשון חזרה) או שמא לקוראה עם חירק תחת האות ש (מלשון שוני)?

לרב שלום, אני מחנכת כיתה ד' בנות למדתי אותן שהייתה בת קול שיוצאת מהאוהל ואומרת למשה כמה תינוקות יש בכל אוהל, התלמידות שאלו אותי מזה בת קול אמרתי להן שזה קול מהשמיים קול של ה' שאמר כמה תינוקות יש. האם טעיתי בדבריי? או בגלל שהן קטנות זה בסדר? אם טעיתי איך אתקן זאת?

לרב שלום,
האם למורה מותר לכתוב בשולי התנ"ך (הפרטי שלו) הערות הקשורות לשיעור? האם אין בזה משום ביזוי מסוים?תודה רבה!

כבוד הרב שלום
1. הקשבתי לשיעור של הראשל"צ יצחק יוסף בנושא היתר מכירה. למדתי שמתנגדי ההיתר תולים הרים וגבעות בשינוי גרסא בלשון הרמב"ם בספר המצוות. שינוי זה מופיע רק בהוצאת פרנקל, שם נוספו המילים " גר תושב " ולכן לשיטתם אין אפשרות למכור קרקע לגוי שאינו עובד עבודה זרה. בגרסת מורי אין את המילים הללו. (לא - תעשה מצווה נא') האם התוספת שבגרסת פרנקל אכן עוקרת כל אפשרות להשתמש בהיתר המכירה?
2. האם העובדה שכיום גם ערביי ישראל הם אויבנו - בגלוי ובסתר. היא מספיק שעת הדחק כדי שנסמוך על התר מכירה?

שלום לרב אשמח אם הרב יתייחס למדרש זה גם מההיבט ההלכתי וגם מההיבט האגדתי. רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה, (היה רגיל לעמוד בסמוך למקום טבילת הנשים) אמר להו: הכי טבילו והכי טבילו (ולהדריכן כיצד לטבול). אמרי ליה רבנן: לא קא מסתפי מר מיצר הרע (שאלו חכמים וכי אינך חושש מיצר הרע )? אמר להו: דמיין באפאי כי קאקי חיורי (דומות הנשים בעיניי כאווזים לבנים).

שלום לכבוד הרב שליט"א.
שלחתי שאלה לרב: מתי בנ"י נצטוו על המצוות שמופיעות בספר דברים? (ברכת המזון, תפילין, שלא ירבה לו המלך נשים...) האם בערבות מואב, או במדבר? הרב ענה "בערבות מואב". יוצא מכך שמצוות כמו תפילין, ק"ש, וברכת המזון הן קיימו רק בערבות מואב (לפני כניסתם לארץ), ובמדבר הם בכלל לא קיימו את המצוות הללו, כי הם לא נצטוו עליהם. האם כך הדבר? אם אפשר להרחיב בתשובה.
תודה וכל טוב.

לרב שלום, ראיתי דיעה שאומרת כי הגואל של רות פלוני אלמוני לא רצה לגאול אותה מכיוון שהיה נשואי ובעל משפחה ולכן נתן את הזכות לבועז האם דיעה זו נכונה? האם אפשר ללמד את הדיעה הזאת לתלמידות כיתה ג' או שעדיף ללמד את הדיעה הרווחת שלא רצה להתחתן איתה מכיוון שהייתה מואביה ופחד להשחית את נחלתו?

שלום הרב.
רציתי רק לשאול איך הסביר רבינו הרמב"ם את ספר איוב? שבכך זה לא מסתדר (עפ"י הבנתי השטחית בכך) עם חוקיות הגמול והעונש, ואף אם אומר הרמב"ם שזהו משל - עדין עצם הכנסו של ספר זה בתוך ספרי התנ"ך, מאמת את הנמשל שבא ללמדנו. או שהרמב"ם מביא בספרו המו"נ את דעות האמוראים לפירוש איוב לולא הכרעה לאחת השיטות?
בתודה

שלום לכבוד הרב,
יש הסוברים שיום הולדת זה לא יהודי שכתוב: "יום הולדת את פרעה" האם בכל זאת יש ליום ההולדת איזו שהיא משמעות בחייו של האדם, מלבד העובדה שידע האדם את יום תחילת חיובו במצוות? כמו - כן, האם יש משמעות לציון יום לידתו/פטירתו של האדם? כמו שנהוג בקהילות מסוימות לציין יום שנה לפטירה...