האם לדעת חז"ל גם עם שמואל דיבר ה' מתוך עמוד ענן?

שלום לרב
איך זה שרחל אמנו אומרת לאביה משפט שנראה שצריך שלא לדבר עליו, במיוחד לפני גברים "כי דרך נשים לי"? האם זה לא נוגד את דרך הצנעת העניין הזה?
תודה רבה.

לפי הרמב"ם כל מעשה בלעם הוא מעשה נבואה.

אז איך המשנה באבות מונה את פי האתון בתור שנברא בין השמשות?

בס"ד לרב שלום,
1. האם האספסוף ( הערב רב) היו אוסף של עמים שהצטרפו לעמ"י או רק מהעם המצרי שהתאספף לעמ"י?
2. למה הצטרפו לעמ"י? ומתי?
3. בחטא המתאווים הם מתלוננים שהם רוצים בשר, האם תוספת של בשר או לאכול בשר כי לא היה להם?
4. האם השלו פסק? מתי?

קודם כל יישר כח על מעשייך! יש לי כמה שאלות על פרשת ויצא אשמח אם תענה לי עליהם.
א. ל׳א פסוק כד ה׳ אומר ללבן שיזהר לא לדבר עם יעקב בין טוב ובין רע ואנו רואים מיד אחרכך שלבן לא התייחס לדבר ה׳ איך זה ייתכן?
ב. אם ה׳ דיבר אל לבן איך הוא לא ״חזר בתשובה״ והמשיך לעבוד אלילים?
ג. יעקב אומר ללבן שמי שגנב לו את התרפים יומת.. וזה בדומה למה שנאמר בגמרא בתענית דף ד .. שלשה שאלו שלא כהוגן ואפשר להגיד שזה גם הייתה אימרה שלא כהוגן..?
ד. ל׳א פסוק יא כתוב ויאמר אלי מלאך האלקים ופסוק יג כתוב אנכי האל, אז מי דיבר אל יעקב המלאך או ה׳?

שלום לכבוד הרב.
שקבענו כתב במורה שכוונת הכתוב ״יום אחד״ ״יום שני וכו’״ הם לא כפשט הכתוב, האם הוא מן הנמנים שסוברים שזה מיוחס לגלגלים?
תודה ומחילה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. כתוב בגמרא: "אמר רב, קיים אברהם אבינו את כל התורה כולה שנאמר:עקב אשר שמע אברהם בקולי, ולא זו בלבד אלא קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילין - תורה שבכתב ותורה שבע"פ".
א. מניין ידע אברהם את כל המצוות? האם הקב"ה לימד אותו מצוות כמו תפילין, סוכה, לולב...?
ב. האם כל הדורות אחרי אברהם אבינו (עד למתן תורה) למדו וקיימו את התורה?

שלום לכת״ר.
א.רציתי לשאול את הרב על עניין ״החיה״ ביחזקאל שהרי לרבינו כנפיה פרודות כולם מלמעלה, והוא לא התייחס לכך ששתיים מכסות את גויותיהנה ולא נתן רמז או טעם לכך. אשמח לרמז או הסבר
תודה רבה ומחילה

שלום לכבוד הרב,
יש הסוברים שיום הולדת זה לא יהודי שכתוב: "יום הולדת את פרעה" האם בכל זאת יש ליום ההולדת איזו שהיא משמעות בחייו של האדם, מלבד העובדה שידע האדם את יום תחילת חיובו במצוות? כמו - כן, האם יש משמעות לציון יום לידתו/פטירתו של האדם? כמו שנהוג בקהילות מסוימות לציין יום שנה לפטירה...

לכבוד הרב רות היתה גויה כשנישאה לבני נעמי. ורק לאחר מות בעלה ביקשה להתגייר אם כן מדוע נעמי אמרה לרות שתלך ממנה כי גם ככה אין לה עוד ילדים, ורש"י בפירוש כתב ילדים שייבמו אותה. והרי איזה מצוות ייבום שייך בגויה?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. בספר החינוך יש 2 מצוות דומות: מצוה ל'ח:"שלא לחמוד":מניעה שלא לקחת חפץ או דבר מחברו, בין בכסף בין שלא בכסף אם חברו לא רוצה למכור אותו. מצוה תט'ז:"שלא להתאוות ממון חברו":מונעת מאיתנו התאוה בתוך ליבנו, כי עם התאוה יבוא להתחנן ולהכביד למוכרו. יש לי קושי!!! איך יכול להיות שמצות "לא תחמוד" לא כוללת בתוכה תאוה בלב ?? הרי כל דבר שאדם חומד, אוטומטית התאוה באה מליבו !!! מדוע התורה בחרה לחלק בין אחד שחומד שלא מתוך תאוה מליבו, ובין אחד שחומד מתוך תאוה בליבו??

שלום לרב אשמח אם הרב יתייחס למדרש זה גם מההיבט ההלכתי וגם מההיבט האגדתי. רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה, (היה רגיל לעמוד בסמוך למקום טבילת הנשים) אמר להו: הכי טבילו והכי טבילו (ולהדריכן כיצד לטבול). אמרי ליה רבנן: לא קא מסתפי מר מיצר הרע (שאלו חכמים וכי אינך חושש מיצר הרע )? אמר להו: דמיין באפאי כי קאקי חיורי (דומות הנשים בעיניי כאווזים לבנים).