לא תחנם

שלום לכבוד הרב

בני בן ה-3 חודשים עד כה ניזון מ-חלב אמו בלבד פרט ליום אחד שקיבל סימאלק בגלל אילוצים ובו בזמן אשתי שאבה את עצמי כדי שלא יגמר החלב .

שאלתי היא איך עליה לנהוג ביום הכיפורים .?
מכיון שההנקה דורשת המון נוזלים מגוף האשה ויש חשש שלא יהיה מספיק לתינוק
ומצד שני גם יש חשש שלא תחוש בטוב עקב מחוסור בנוזלים .
ואם תאמר שלא תניק ביום הכיפורים יש חשש גדול שלא יהיה לה חלב אחרי הצום מכיוון שלא יכולה לשאוב את עצמה במהלך הצום
איך עלינו לנהוג ?
ואם עליה לשתות פחות פחות מכשיעור , יורנו רבינו מה זה בדיוק פחות פחות מכשיעור ולאיזה פרקי זמן כי אנחנו לא יודעים .

שלום לכת"ר.

האם בעקבות דברי רבנו בהלכות קידוש החודש פ"ה, שמקום שבו לא היו ישראל בזמן בית שני עושין שני יו"ט שני ימים. האם יש להחיל דין זה על מקומות בא"י כיום כמו השומרון שבו לא היו יהודים בזמן ההוא, וכן על הערים שנתחדשו במדבר ארץ ישראל כדימונה, ירוחם וכד'? תכתבו ותחתמו בספר החיים ובספר הזכרון

כבוד הרב,
יש לי כמה שאלות לגבי ההגדרה "הלכה למשה מסיני." במשנה תורה הלכות תפילין פרק ג:א רבינו כתב ש-"שמונה הלכות יש במעשה התפילין, כולן הלכה למשה מסינ.יי האם רבינו התכוון שכל הפרטים, על הצורה\מבנה של תפילין, שהקב"ה צווה למשה עליהם בהר סיני או שהם מהתקופות של הסופרים? למשל האם לפעמים רבינו כתב "הלכה למשה מסיני" בהבנה שזה הלכות שמשה לימד\קיים עם בית דינו או לפעמים אפשר לגיד שהם "דברי הסופרים" - שהם קיימו בדור שלהם? אם כן מתי הם ממש ממשה רבינו בעצמו?

בברכה

בס"ד

הנחת היסוד בשאלות היא - שמעשר כספים יש לתת ממה שאדם מרוויח.

מקרה 1
• אדם שרכש דירה ב 100000 ₪ ומכר את הדירה לאחר 10 שנים כאשר הדירה מחירה 500000 ₪.
השאלות
• האם על הרווח שבין הקניה למכירה [400000 ₪] הוא צריך להפריש מעשרות.
• האם יש הבדל בחיוב להפריש מעשר מהמכירה בין אדם המוכר את הדירה על מנת לקנות דירה אחרת לבין מי שמוכר שלא על מנת לקנות דירה אלא למימוש רווח.
• ושאלה צדדית - אדם שיש לו יותר מדירה אחת, האם כל הדירות האחרות מוגדרות כ"מסחר" ויש להפריש מהכנסות השכירות מעשרות.