הקורא את המגלה בשבוש

שלום לכבוד הרב,
שלמך יסגא לעלמין. יורינו מו"ר בדיני הפורים:
1. רבינו הרמב"ם כתב (מגילה ב, יד) רק לגבי סעודת פורים שאם עשאה בלילה – לא יצא. זאת ע"פ הגמ' – "ימי משתה ושמחה". מכאן, מהו דין משלוח מנות ומתנות לאביונים לקיימם בליל הפורים לדעת הרמב"ם? האם ניתן ללמוד מכך שמותרים לכתחילה, בדיעבד, או כלל לא. (שהרי אף בשו"ע לא נפסק לגביהם, והרמ"א הוסיף איסור משלוח מנות בלילה מדברי הרא"ש, ואחריו הוסיף המג"א אף למתנות לאביונים.)
2. בעניין חובת המשתה – האם חייב אדם לדעת רבינו הרמב"ם לאכול בשר ולשתות יין, אע"פ שאינו מחבב (בלשון המעטה) אכילה ושתיה זו כלל, ואין שום אפשרות שזה ישמחו – אלא להיפך.

אני בשנת אבל אל אבי האם את סעודת פורים אני יכולה לעשות עם האחים שלי ביחד
בדרך כלל אני מזמינה אלי את אחי השנה גיסי(הבעל של אחותיׁׂׂ) הזמין אותי אליהם לסעודת פורים

שלום הרב, האם מחלל שבת יכול לקרוא את המגילה עבור אשתו?
תודה

כבוד הרב:
1. האם מותר לערוך ריקוד במעגלים בבית המדרש כמובן בשירה חסידית?
2. לעיתים אנו רואים בסיפרי הלכה צדדים של עשיית הלכה מסוימת ועדיפויות. גם לי נתעוררה שאלה כזו ביום של תענית אסתר: מה עדיף? להתפלל שחרית באותו יום של התענית במניין ולא לצום, או לצום ולא להתפלל במניין? (במילים אחרות האם תענית אסתר מעקבת תפילה במניין)
3. אדם שמתכווין להתחיל ללמוד משניות, כמה משניות כדאי שיקרא כל יום? עם איזה פירוש? לפי הסדר(ברכות...)? וכן באיזה מסכת בגמרא כדאי להתחיל ללמוד?

לק"י
לכבוד מרן גאונינו וידיד נפשינו הרב רצון ערוסי שליט"א
היות וישנן דעות מרובות אנו מתפללי "יחד שבטי ישראל "עפולה בהדרכת "הרב ישראל חרזי" יצ"ו
מבקשים לדעת כיצד ננהג לענין ההבדלה.כי ישנן מחלוקות להיות שמאחרים בתפילת ערבית בציבור עקב הבאת המגילה. תשובתך תיתן נופך ואור לקהלתינו. ן
מהרכנת כבוד התורה וחכמיה הרב ישראל חרזי ומתפללי בית הכנסת "יחד שבטי ישראל"