שלום לרב 1- יש לנו אזכרה בתאריך ו באב ממתי צריך לומר קדיש על הנפטר? (האם צריך להתחיל את הקדיש מתאריך א באב? או בתאריך אחר) 2- מה הטעם שבפרשת חוקת התורה מספרת לנו על פטירת מרים? 3- מדוע יש לנו היום הרבה נוסחאות תפילה (תימני אשכנזי ספרדי) ולא נוסח אחד מוסכם על כולם?

שלום רב!
יש לי מספר שאלות בנושא תפילה שאני לא מצליח לקבל תשובה לגביהן מאף אחד...
א. מדוע (לפחות כך נוהגים אצלנו) לא אומרים במוסף "כתר" ואומרים קשודה רגילה?
ב. בתפילת שמונה עשרה - אצלנו נוהגים תפילה אחת בקול רם. השאלה שלי היא כיצד אני אמור לנהוג במהלך התפילה? האם לומר אמן לאחר כל ברכה או להתפלל יחד עם הש"ץ. בעבר שמעתי אין זה תקין לומר אמן לאחר ברכות שאתה מברך והרי ישנן ברכות (3 הראשונות, מודים) שאחריהן כולם אומרים אמן.
ג. מאיפה לקוח נוסח הסידורים הבלדים? האם יש איזשהו מקור של הרמב"ם בו הוא נותן את נוסח התפילה עפ"י דעתו?
בתודה!

בהמשך לשאלתי בנושא הגזל היה עליי לציין שמדובר בגוף ענק דיברתי עם מנהל שמעלי ועם מנהל שמעליו ואף עם ראש ועד העובדים וכולם אמרו לי לא לדבר כי זה עלול לעלות לי במקום פרנסתי ובפרנסתם של עוד כ5 אנשים ואולי אף יותר אין לי דרך להחזיר את הכסף לגוף כזה ענק מה עליי לעשות בו לשרוף אותו לקנות עצצים למפעל אנא עזור לי

האם ניתן להשאיר לכתחילה במקרר בצל קלוף?
אם לא, האם בדיעבד יהיה מותר באכילה?

שלום לכבוד הרב.

האם יש לומר תחנון בשחרית כאשר ברית המילה תהיה בבית הכנסת בזמן מנחה? ואם לא צריך לומר, מה לעשות כשהחזן מתפלל בנוסח אחר שעל פיו יש לומר?
תודה מראש לכבוד הרב

לכבוד מו"ר הרה"ג עורס רצון שליט"א האם לנו תלמידי מו"ר ועט"ר הגאון מארי יוסף קאפח זצ"ל, מותר לאכול חלב או אבקת חלב נכרי. אודה מאוד.

שלום יבוא אל כמו"ר הג"ר רצון ערוסי יצ"ו. באחת מתשובת מארי באתר מורשת, כתב מארי כך: "אני אמרתי, שכיון שמצאנו סידור הר"ש מסלגמסה, שהוא בן דורו של רבינו, ניתן לומר שרבינו הכיר את נוסח הר"ש מסלגמסה, שכנראה נהגו בו במצרים, ובימי רבינו כבר היה בשקיעה. ואפשר שרבינו, שהתוודע לנוסח תימן, כפי שמארי אומר, אבל נוסח זה לא הפתיע אותו, כי כאמור אפשר שכבר הכיר את עיקרו ע"י הנוסח של הר"ש מסלגמסה, או הנוסח הקדום שהיה במצרים, וכשראה שבתימן שהוא עדיין נהוג - קבעו. בדרך ההסברה שלי אני טוען שהרמב"ם לא היה מופתע מנוסח תמן כאילו מצא תגלית.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. תימני שהולך עם טלית קטן. האם הפתח שנמצא בטלית נחשב למדידה של אמה אורך? (לדעת מרן השו"ע מקיימים מצות עשה מהתורה בטלית קטן, למרות שאין בה עיטוף)
2. כבודו כתב: "לפי מורנו הרב יוסף קאפח בשיטת רבינו, ההבדלה היא מדרבנן." יש לי קושי! מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א אמר בשיעורו בלווין שההבדלה היא היא מצוה מהתורה, והוא מסתמך על דברי הרמב"ם. כיצד שני הרבנים הגאונים הבינו בצורה שונה את דברי הרמב"ם?
3. המשנה אומרת:"עשה תורתך קבע ומלאכתך עראי". האם זה בגדר המלצה, או בגדר הלכה?

לכבוד כבוד הרב רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה האם מותר להתרפא באמצעות דיקור סיני (כדי להכנס להריון, להפגת מתחים, סרטן, וכיו"ב)? (לפי דברי הרמב"ם במו"נ ח"ג פל"ז) בכבוד רב