שלום לרב לשיטת הרמב"ם:
1. האם נוטלים ידיים לדבר שטיבולו במשקה גם לפירות ולדברי מאפה שמטבלים אותם במשקה או רק לירקות? שהרי הרמב"ם פוסק "הנוטל ידיו לפירות הרי זה מגסי הרוח". (באחת התשובות הרב פסק לי ליטול על טבילת בסקויט בכוס תה)
2. האם משקה לעניין הנ"ל הו אכל משקה או דוקא 7 המשקים? ומה המקור לכך? ישר כוחך, יוגב
לק"י שלום לכבוד הרב,
אני עובד במקום עבודה אחד ומקבל את משכורתי משני גורמים שונים. 2ע"פ החוק כל מעביד חייב בתשלום עבור הוצאות נסיעות. שאלתי - האם מותר לי לקבל נסיעות משני הגורמים ולדווח על הוצאות הנסיעות למרות שמקום העבודה הוא אותו מקום ומספיק שגורם אחד ישלם? או שזה מותר מבחינה הלכתית? בכבוד רב צפניה
לכבוד הרב,
שאלתי את הרב את השאלה הזאת: בתחילת פרק י"ב בהלכות מלכים הרמב"ם כותב שאין בין העולם הזה לימות המשיח אלא שעבוד מלכויות בלבד, ועולם כמנהגו נוהג. מקור הדברים הוא דברי שמואל בברכות לד,
חודש טוב לרב אבקש להתייחס לפי שיטת מורנו הרב יוסף קאפח והרמב"ם
1. האם קילו קמח תופח נחשב כקילו קמח רגיל לעניין הפרשת חלה וברכות?
2. האם במקום שאין ערוב ישנו איסור לקחת ילד קטן על הידיים למרות שהוא הולך בכוחות עצמו?
3. "שלא מן המוקף". האם הרב יוכל להסביר את המושג לפי שיטת הרמב"ם?
4. אכלתי במסעדה בשרית סלט או משהו אחר פרווה האם אני בשרי ולכמה זמן?
5. האם אשה שאינה בביתה צריכה להדליק נרות שבת?
תודה וחודש טוב.
לק"י לכבוד מה"ר רצון ערוסי, שלום. לפי דעת רמב"ם מי שאכל תבשיל של בשר האם אינו צריך להמתין לאכילת תבשיל של חלב או גבינה? מהו המנהג הקדום שלבני תימן בנ"ד? בבקשה אם יוכל כה"ר לתת לי גם את המקורות. בתומ"ר
לק"י לכבוד מה"ר רצון ערוסי, שלום. האם לפי דעת הרמב"ם יש חיוב רחיצת ידיים ליוצא מבית הכסא? האם החיוב (אם יש) הוא מצד ברכת אשר יצר או מצד עצמו של בית הכסא? (נפ"מ לנכנס סתם) בתומ"ר
בס"ד לכבוד הרב שלום,
1) ישנם הרבה מקרים שהעושה עברה כדי להכעיס יותר גרוע (חילול ה') את מי להכעיס? את הקב"ה או את בני האדם הרואים את החטא?
2) הרמב"ם כתב, "ואין מקבלין אותן בתשובה" לגבי המינים אך בהלכות תשובה כותב "שאין לך דבר שעומד בפני התשובה" אנני מבין איך זה מסתדר?
3) מי אלו בדיוק המינים?
תודה רבה
כמה קטנים מותר לעלות בקריאה של 3 גוברי? בקריאה של 4 (חוה"מ ור"ח) ובקריאה של שבת ומועד?
לכבוד הרב האם זה נכון שמותר לתימני לדבר בין נטילת ידיים לסעודה לבין ברכת "המוציא"?
האם יש לענות "כן יהי רצון" בברכת כהנים בחזרת הש"צ כשאין כהן?