לק"י

שלום לכבוד הרב!

הרמב"ם מתיר להנות ממלאכת גוי אם זו מלאכה שהאיסור שלה הוא רק מדרבנן,
וכן שיש שם מקצת חולי או יהיה צורך הרבה או צורך מצוה.

שאלתי היא מה הדין במקרים הנ"ל:

1. האם כשקפץ החשמל, ונכבתה הפלטה, האם מותר לומר לגוי
להרים את השלטר (האם ניתן להגדיר את חשמל כאיסור דרבנן?),
וזה יחשב כצורך מצוה של עונג שבת, או שמא חייב לחפש שכנים
כדי לחמם אצלם?
2. מה הדין לגבי מזגן, האם אפשר להדליקו כשחם, וזה מפריע כל כך
לאנשים?

תודה רבה

שלום רב כבוד הרב שליט"א

אני אשכנזי. משפחת אבי ז"ל , בעיקר הצד של אבא שלו, נהגו עד השואה לפי מנהגי החת"ם סופר.

השאלה- מה בדיוק נוהגים האשכנזים לגבי ברית מילה? אני מתכוון לגבי מנהג שלום זכר, מה זה בדיוק? האם יש טקסט כתוב כלשהוא שצריך להגיד? היכן אפשר להשיג זאת?

תודה וכל טוב.

לכבוד הרב שלום .
לפני 3 חודשים עברתי טיפול בפנים במחיר יקר מאוד כ- 4000 ש''ח
לטשטוש צלקות שהיו לי בפנים. לאחר הטיפול לא רק שהמצב השתפר אלא החמיר יותר והתוספו לי צלקות וסימנים בפנים וזה כשלושה חודשים שיש לי עוגמת נפש .המחיר לתקן את זה מאוד יקר....
שאלתי : א -האם הרופא חייב להחזיר לי את הסכום הראשוני ששילמתי לו .
ב- האם הרופא חייב לשלם על התיקון שצריך לעבור.עוגמת הנפש . והפיצוי לפי ההלכה

שלום‏‏,‏ ‏מה‏ ‏יהיה‏ ‏דינו‏ ‏של‏ ‏נתח‏ ‏בשר‏ ‏מודח‏ ‏ומומלח‏ ‏שטפלוהו‏ ‏בטפלה‏ ‏כגון‏ ‏ביצה‏ ‏וקמח,‏ ‏ואחר‏ ‏כך‏ ‏השליכוהו‏ ‏לשמן‏ ‏עמוק‏ ‏רותח‏?‏‏ ‏האם‏ ‏דינו‏ ‏כחלוט‏?‏‏ ‏ברוך‏ ‏תהיה

שלום וברכה לפעמים נותנים במרכולים דברים חדשים לטעימה כגון חומוס חדש וכדומה. האם זה נקרא מטעמת ואין לברך על כך, אע"פ שטועמים אותו עם לחם? בברכה,