לק"י
שלום לכבוד הרב!
הרמב"ם בהל' ציצית פ"א הל"ו כתב – "ואורך החוטים השמונה אין פחות מארבע אצבעות. ואם היו יותר על כן אפילו אמה או שתים כשרין. וכל האצבעות בגודל".
והמשיך דבריו בהל"ח - "...ונואי התכלת שיהיו כל החוליות בשליש החוטין המשולשלין ושני שלישיהן ענף." וסיכם דבריו בהל"ט: "כללו של דבר יתכוין להיות הכרוך שליש והענף שני שלישים. ויש מי שאינו מדקדק בדבר זה בלבן".
אך מרן באו"ח סי' י"א הל"ד כתב: "אורך החוטים השמונה אין פחות מד' גודלים ויש אומרים י''ב גודלים וכן נוהגין ולמעלה אין להם שיעור".

האם מותר לסעוד עם גוי לצורך העבודה?

האם נהוג ביהדות לחגוג יום הולדת? אם כן אשמח לדעת מה מקור מנהג זה.

מה דינו לאור האמור לעיל לאחר שריצה עונשו ע"י חוקי חמדינה.
וכעת לאחר שיחררו מבקש לחזר כימי קדם. והציבור מעורר על כך.
בטענה שעבר על איסור חמור {ודי לחכימה...... ולא משמש כדוגמה.

יורינו רבינו על זאת. ושכמ"ה

חבר שלי הציע לי נישואין בעת שהיינו בטיול בחו"ל היו שם עדים ושנינו התכוונו לזה לבסוף כל העניין בוטל ולא התחתנו שאלתי היא האם עלי לעשות משהו בנידון ?
להתיר את האירוסין ואיך עושים זאת?

לכבוד הרב רצון ערוסי שלום ,

יש לי קצת בלבול לגבי בדיקות ההפסק טהרה והשבעה נקיים , עם הפסיקה[רמב"ם שו"ע?] והמנהג והאם אני צריך להתערב לאשתי יותר מדי בתהליך הטהרה?

א. אשתי נוהגת לעשות הפסק ביום שכבר פסק הדימום , ואינה מקפידה דווקא סמוך לשקיעה , משום שהיו פעמים שהסמיכות הביאה לשיכחה וכדומה.
ב. במשך השבעה קשה לה לעשות שתי בדיקות ביום [זה כואב לה] והיא משתדלת לעשות פעם ביום .

לק"י
נדמה לי שבמנוע חיפוש של האתר הזה, נצח ישראל, אין קישורים לשיעורים המוקלטים ורק התשובות הכתובות עולות לנושא שבחיפוש.
א"כ זה חסר וכדי שיהיה הפניה לשיעורים החשובים של כבוד הרב המקלטים!
בתודה ובכבוד
תלמיד א'

האם ישנם הנחיות מדויקות לבית הכנסת כיצד להתנהל כלפי אדם הנושא בתפקיד בבית הכנסת והמסרב להתייצב לדין תורה