שלום לכבוד הרב,
ראשית אודה לך על התשובות שענית לי בשאלותיי הקודמות. ברצוני לשאול, כיצד לנהוג במידה ואני מתפלל בבית - כנסת ספרדי או אשכנזי, וברצוני להתפלל מתוך סידורי (נוסח בלדי), כיוון שזו התפילה השגורה בפי. ברוב קטעי התפילה כמעט ואין בעיה, כיוון שבסיס התפילה שווה בכל קהילות ישראל, אך שאלתי בנוגע לתחנון: ידוע שבסידורי ה"בלדי" אין וידוי בכל ימות השבוע, חוץ מבשני וחמישי. האם רשאי אני לא לומר וידוי אע"פ ששאר הציבור עושה זאת? כמו - כן, בשני וחמישי אומרים את הוידוי - אצל האשכנזים, לפני נפילת אפיים, והספרדים אף אינם נופלים כלל. מה עושים? אודה לכבוד הרב אם יורני כיצד לנהוג בכל המקרים הנ"ל.

שלום לכבוד הרב,

שלום לכבוד הרב!
אתמול י"ד טבת נשאל כבוד הרב מה לעשות עם מראות האם ישנה הבעיה לזרוק מראה? אם התשובה כן אודה לכבוד הרב אם יציין את המקורות.
תודה רבה ויישר כח על מפעלך העצום.

שלום לכבוד הרב.
הרב כתב בתשובה מסוימת "כי לפי הרמב"ם, העיקר שק"ש תיקרא בהנץ". אני הבנתי אחרת מדברי מארי בהלכות ק"ש פ"א ציון לג. משם משמע שאפשר לקרוא אפילו לכתחילה לפני בלי שום פיקפוק. האם הבנתי נכון? מה הטעות? בברכה, יחיאל

שלום כבודו, הורי ז"ל לפני שנפטרו המירו את שם המשפחה מארשטיאנו לאורן, וזאת היה ללא ידיעתי .... עד לא ממזמן לא ידעתי שאני שייך למשפחת הכוהנים והתחתנתי עם גרושה. לאחרונה הובא לידיעתי כי אני שייך למשפחת כהן וכי הנישואים האלה אסורים לפי דת משה וישראל. אני ביסודי אדם מסורתי ושומר מצוות, השאלה היא מה עושים במצב כזה ואם במידה ואנו מתגרשים כל מה שכתוב בכתובה מחייב את שני הצדדים או שישנם השגות ואיסורים שעליי לדעת, או שבכלל מצב זה מותר משום שזה היה ללא ידיעתי ?! אודה לך אם את התשובה ילוו הוכחות מהמקורות כדי שיוכלו להצדיק את כל החלטותי בהמשך.
בתודה מראש...

לק"י לכבוד הרב שלום! ברצוני לשאול את כבוד הרב מס' שאלות בהלכות שבת:
א) איך אם בכלל מותר להכין תה משקית תה (תיון)?
ב) כאשר משתמשים בתמצית נוזלית, מה שמים קודם את המים הרותחים או את התמצית?
ג) האם מותר להשתמש במוצ"ש במים חמים שהיו על הפלטה בשבת (והשתמשו בחלקם בשבת) לכל שימוש?
ד) האם מותר להשתמש בערב שבת במים החמים שנשארו בדוד החשמלי לצורך שטיפת כלים וכיו"ב? והאם יש הבדל כאן בנוהגים לפי הרמב"ם לנוהגים עפ"י המהרי"ץ
תודה מראש לרב!

לק"י שלום לכבוד הרב!
אני נפגשת עם מישהו ב"ה והוא גם בא לביתי. שאלתי היא האם במקרים הבאים זה נחשב ייחוד כאשר הוא בא או לא:
א) אני ואחותי (מעל גיל 12) בלבד נמצאות בבית
ב) אני ואחד מהורי נמצאים בבית (האם זה משנה מי מההורים נמצא?) וכאשר אני באה לביתו:
ג) אביו והוא בלבד נמצאים בבית
ד) אחיו והוא נמצאים בבית - ברצוני לציין שבכל המקרים אנו יושבים במקום מרכזי בבית (בד"כ פינת האוכל) ולא באחד החדרים.
תודה מראש לרב!

לק"י שלום לרב! שלחתי בעבר את השאלה המצ"ב למטה, ברצוני לציין כי מדובר בעיר אשקלון
תודה **************************** לכבוד הרב שלום! אנו גרים בעיר המוגדרת ספק א"י (בעיר שבעבר היתה עיר פלישתית לחוף הים). השאלה שלי: כאשר אנו קוטפים פירות הגדלים בגינתינו האם יש לעשרם בברכה? ומה לגבי שאר המצוות התלויות בארץ?
תודה לכת"ר!

לרב, שלום,
בשל מחלה שנאלצתי לקחת טיפול סטרואידי לקיתי בדיכאון שבו התחלתי לטפל לאחרונה בכדורים. אני ואשתי מתחבקים בשבעת הנקיים כי אני לא יכול להחזיק מעמד והדיכאון מחמיר בלי מגע. אנו לא מקיימים יחסים עד שהיא הולכת למקווה, אלא רק מתחבקים וזה מרגיע אותי. השאלה אם יש היתר לכך או שאנו עושים זאת באיסור? האם איסור זה מדרבנן או מדאורייתא?
תודה

שלום לכבוד הרב!
מספר שאלות.
1. האם חייבים להוסיף מים ליין שכשר לדעת הרמב"ם בקידוש?
2. האם כך גם בהבדלה?
3. האם אפשר להחזיר את היין ששמתי בו מים לבקבוק? ובאיזה אופן?
4. האם מותר כך גם בשבת?
5. כותב רבנו בהלכות ספר תורה פרק י' הלכה י"א "לא יחזיר אחוריו לספר תורה אלא אם כן גבוה ממנו עשרה טפחים" מה הכונה ממנו האם המילה ממנו לא מיותרת?תודה רבה! ויישר כח!