שלום לכבוד הרב
1) בתקופת החורף כשהנץ החמה בסביבות השעה 06:30 וצריך להגיע לעבודה בשעה 07:00 ואין שום אפשרות להתפלל אחרי הנץ. האם מותר לכתחילה להתפלל במניין פועלים כלומר שתפילת העמידה היא בשעה 6 וזאת כדי שאוכל להגיע בזמן לעבודה?
2) מהי ההגדרה לעלות השחר? ואני שואל מפני שאם אני מסתכל ברקיע אני לא רואה שום הבדל ברקיע 5 דקות לפני עה"ש לבין 5 דקות אחרי עה"ש.
תודה.

אנו נוהגים בשבת לאכול מרק תימני. בסוף הסעודה חלק מהצלחות מכילות שאריות מוצקות עם מרק. לא רוצים לשפוך הכל לפח מפני שזה מרטיב את קרקעית הפח, ולא רוצים לשפוך לכיור כדי שהכיור לא יסתם. האם מותר להזיז את המוצקים עם כף לצד השמאלי של הצלחת להטות את הצלחת ימינה כך שהנוזלים יורדים ימינה ומופרדים מהמוצקים, ואז את המוצקים עם הכף דוחפים לפח? אם אסור כיצד הרב מציע בכ"ז?

מישהו אמר לי שאצל עולי תימן לא היו כלל אנשים שמאליים. ושאלתי1) האם יש ערך לכך שלא לכתוב וכו' ביד שמאל?
2) ואיך גורמים לילד שלא להיות שמאלי? האם מותר לקשור לו את היד השמאלית או לכסות אותה אם רואים שהוא משתמש בעיקר בידו השמאלית?
תודה.

http://www.moreshet.co.il/shut/shut2.asp?id=49330
א. 16:55 לפי שהסתרת החרס ב 16:40 ועוד 15 דק' עד לשקיעת החמה שהוא יציאת 2 כוכבים.
ב. 17:15 שהוא זמן צאת 3 כוכבים (בינוניים) שהוא זמן שהכהנים נכנסים לאכל בתרומתן. שהוא 20 דק אחרי שקיעת החמה (=יציאת 2 כוכבים).
תודה.

האם מותר לצרוב דיסק בידיעה שלא תשקיע כסף או אין לך כסף לקנות? (דיסק מוזיקה)...

בתאריך כ' בטבת התשס"ה ימלאו 800 שנה לפטירת הרמב"ם. שאלותי הן (בהנחה שאכן תאריך הפטירה מדוייק):1. האם יש לציין את היום הזה (כל אדם באופן פרטי), ואם כן - איך?
2. מה המסר המרכזי של הרמב"ם שאנו יכולים לאמץ לליבנו, במלאות 800 שנה לפטירתו? (אם אפשר בכלל לתחום את פועלו של הרמב"ם ל 'מסר מרכזי'). אם הרמב"ם היה יכול לומר לנו משהו היום, מה הוא היה אומר לנו?

בס"ד לכבוד הרב שלום! ראיתי בבית הכנסת שלנו (ביכ"נ בנוסח תימן) מישהו (שאיננו חולה ב"ה) שנוהג לאכול במהלך קריאת התורה תמרים, סוכריות וכיו"ב. ששאלתי אותו על כך, הוא אמר שקשה שלא לאכול כ -3 שעות (למרות שאת כל הצומות הוא צם...), שזה עוזר להתרכז, וגם שלפני מוסף מותר לאכול. שאלתי לכבוד הרב: האם באמת מותר לאכול עד מוסף? והאם אכילת עראי שכזו (שאיננה ארוחה) מצריכה קידוש?
תודה רבה מראש לרב!

שלום לכבוד הרב
1) האם לדעת הרמב"ם יש חובה לעלות בדורנו לארץ ישראל? כי עד כמה שידוע לי הרמב"ם לא מונה את מצוות הישיבה בא"י כאחת ממצוות התורה?
2) האם הדין הוא שונה למי שנמצא כבר בא"י שיהיה אסור לו לצאת מא"י?
3) אם ההנחה בשאלה 1 אכן נכונה, כיצד הרב קאפח הסביר את הסיבה שהרמב"ם לא מנה מצווה זאת?
תודה רבה.

האם ישנה תפילה מיוחדת בבניית בית חדש כדי להתגורר בו? ואם כן, מהי ?

לכבוד מו"ר הרב הגאון רצון ערוסי יצ"ו. ב"ה, יסדנו בית כנסת באחת השכונות החדשות בירושלם עיה"ק, ואנו מתפללים לפי נוסח אבותינו קרוב מאוד לנוסח שבו התפללתי אצל מו"ר ועט"ר מארי יוסף קאפח זלה"ה, כל הציבור קיבל את הנוסח והכל מתנהל על מי מנוחות ב"ה. ולשאלתי. וועד בית הכנסת החליט לרכוש במימון הציבור ריהוט לביה"כ, ז"א כסאות, וקבע שסדר הישיבה יהיה שורות שורות לכוון ההיכל ולא כפי שנהגו אבותינו לשבת מסביב וצמוד לקיר, כשנודע לחלק מהציבור על סדר הישיבה שקבע וועד ביה"כ, היתה התנגדות ורוצים להמשיך ולשבת מסביב כפי שקיים היום. יורנו רבנו כיצד לנהוג?
תודה.