שאלות
שלום לרב 1- למה אנחנו צריכים לחגוג את חג שימיני עצרת ולהוסיף בתוכו את שמחת תורה? 2- מדוע אילת נחשבת מבחינת התורה לחו"ל? למה לא עושים שם יום טוב שני של גלויות כמו בחו"ל? 3- מה פירוש המילים הבל וריק שאומרים בעלינו לשבח?
שלום כבוד הרב.
לפי התחזית, יהיה שרב קיצוני בחג הסוכות (קרוב ל 35 מעלות במקום מגורי). לצערי הרב אני סובל מאוד מחום ואין לי ספק שאיני אוכל לקיים את הפסוק "ושמחת בחגך.." במצב כזה. האם אני מחוייב בתנאים כאלו לשבת בסוכה במשך כל 7 הימים? שנה טובה
דיה לצרה בשעתה. אם יהיה שרב, באופן שלא תוכל לשבת בסוכה, תהיה אז מצטער ותהיה פטור. ודין זה הוא לכל שבעת ימי החג, שבהם חייבים במצוות סוכה.
שלום לרב 1- למה אנחנו צריכים לחגוג את חג שימיני עצרת ולהוסיף בתוכו את שמחת תורה? 2- מדוע אילת נחשבת מבחינת התורה לחו"ל? למה לא עושים שם יום טוב שני של גלויות כמו בחו"ל? 3- מה פירוש המילים הבל וריק שאומרים בעלינו לשבח?
שלום לכבוד הרב,
ברצוני לשאול מס' שאלות:
1. כיצד עלי לקחת את 4 המינים וזאת מבלי לצאת ידי חובה עד להגעתי לבית הכנסת ולנטילה שם כי הרמב"ם כותב שאפילו נוטלו בשמאלו יצא ואפילו עטוף.
2. במצוות הסוכה האם עלי לברך כל אימת שאני נכנס ואפילו יציאה לשירותים וחזרה לסוכה, האם יש חילוק בעניין?
3. האם שליח ציבור שמסיים תפילה ואומר קדיש של סיום התפילה ("תתקבל") עליו להלך לאחוריו כמו שנוהגים בסיום תפילת עמידה?
4. האם בקריאת שמע אמורים למשמש ולנשק את התפילין ולנשק את הציציות, או שיש דין של "לא ירמוז ולא יקרוץ"?
5. האם מנהג נישוק היד לאחר שימת היד על העיניים בקריאת שמע הוא לשיטת מארי?
מה הדין לגבי הפרשת תרו"מ אם נלקט האתרוג יום לפני ט"ו בשבט? האם חומרה שפסק הרמב"ם שיש להפריש תרו"מ לאתרוג שישית למרות שנלקט בשביעית מתייחסת אולי גם לאתרוג שביעית שנלקט בשמינית למרות שלא הוזכר דין שכזה ע"י רבינו? מהו היום הקובע להגדרת שנת השביעית לאתרוג, האם מתשרי עד אלול או מט"ו בשבט עד י"ד בשבט?
כבוד הרב
כמו שאני זוכר קידוש ליל שישי ושבת בבוקר היה בישיבה. ואם אני זוכר נכון, רק פעם אחת בשנה מקדשים בעמידה וזה בחג הסוכות ואח"כ מברכים "לשבת בסוכה".
אבי נפטר ז"ל ואין לי את מי לשאול, וכל מי שסביבי מקדשים בעמידה (לפחות בשישי) איך נהוג או שיש הלכה ?
כאשר נוטלים ידיים, מברכים לפני או אחרי שנוגעים במים ?
תודה
חתן צעיר שלרעייתו לא ניחא לישון לבד, והבעל רוצה לישון בסוכה, כיצד ינהגו?
שמעתי כי מורנו ורבנו הגדול הרב יוסף קאפח זצ"ל התיר לדעת רבנו להשתמש בדקל קנרי למצות לולב. משום שלדעתו המצוה היא במין, ואין חייבים שיוציא פירות. האם מארי רצון מכיר שמועה זו? האם מארי רצון מתיר לשואליו את הנ"ל?
שלום לרב
האם מותר לבנות סוכה בחול המועד?
תודה וחג שמח
סכך מדובלל, המונח בצורת מדרגות כשלאטה [קורה לייסט] מונחת מעל חבירתה במרחק סביר [כ 5 ס"מ] כמעלות כלפי מעלה .
בחלק מהיום יש צל מרובה מחמה, אך בשלב מסוים מהיום כשהשמש נוטה למערב, חמתה מרובה מצילתה.
והשאלה:
האם הסוכה כשרה לשעתה, או שמא פסולה היא מעיקרה.
אודה לך על תשובתך וברוך אתה להם.
אני נמצא מאלול בטורונטו שבקנדה, כחלק ממסלול שנת השירות של הסוכנות היהודית.
אני עתיד לחזור לארץ אי״ה בחנוכה לחופשה.
אחזור לארץ בתחילת אלול הבא.
האם עליי לשמור חג שני במלואו? כמנהג המקום? או לחלופין כמנהג ישראל?
ואם כן כמנהג ישראל, מה לגבי פרהסיה?
בנסיבות של ימינו, אלו סוגי מחצלות יהיו כשרות לסיכוך?
לשיטת הרמב"ם, האם ניתן לסמוך על ההכשרים למחצלות שהקנים שלהם מחוברים בחוטים מן הצומח?
התופר בשולי המחצלת ע"מ שלא תיפרם, האם בכך נפסלת המחצלת משום כלי?