בס"ד כבוד הרב שלום,

לכבוד הרב,
הרמב"ם אומר שהתורה העידה על המשיח בפירוש וכל הכופר בו כופר בתורה ובמשה שנאמר "ושב ה' אלקיך את שבותך ורחמך ושב וקבצך מכל העמים...." והרי בפסוק זה לא הוזכרה כלל המילה משיח וגם נראה שאפילו לא נרמז בו על משיח בשר ודם. אז מדוע הרמב"ם הביא את הפסוק הזה כדי להראות שיש הוכחה בתורה למשיח?

כבוד הרב,
שלום! ידועים לי דברי הזוהר בעניין האשה המגלה שערותיה ואפי' בביתה, וידוע לי גודל הענין אפי' כשהיא לבדה. שאלתי איפוא, האם עניין הצניעות בשאר הגוף גם דינו כשיער או שמותר לגלות מגופה כשהיא נמצאת לבד עם עצמה? (אני גרה במרכז והחום מעיק) כמו"כ האם הדין כך גם בפני בעלה לבדם?
תודה.

לרב שלום,
האם ראש הישיבה בישיבה התיכונית שבה אני לומד הוא אפיקורס? המקרה הוא כזה: היה לנו דיון הלכתי, הראתי לראש ישיבה את פסק המשנה ברורה, הוא לא הסכים לקבל פסק זה ואמר את הדברים הבאים (ציטוט כמעט מדוייק):"מי זה כבר המשנה ברורה? מישהו שישב במכולת שלו ולמד, אז מה? הוא אפילו לא היה רב קהילה!". מיד כששמעתי את דבריו נזכרתי בגמרא האומרת שאיזהו אפיקורס? זה האומר "מאן אהני לן רבנן". כמובן שהדברים שאמר על רב גדול וקדוש בישראל הם חמורים מאוד. איך עליי להתייחס מעתה לרב זה? האם הוא אפיקורס?
בתודה מראש, שאלה זו נשלחה לעוד רב, אולי אחד מהרבנים יצליח למצוא זכות ללמד כי אני לא הצלחתי כלל...

לבקשת הרב, הריני מצרף שוב (איני יודע מדוע לא קיבלתי תשובה פעם ראשונה) את תשובת הגר"י משאש בנודע לכיסוי ראש, בצירוף שאלותי. *************************** מתוך: אוצר המכתבים הוצאת אוצרות המגרב - מכון בני יששכר, ירושלים, תשמ"ח. תשובה מס': אלף תתפד, חלק ג' עמ' ריא. ----------- למעלת החכם המפואר וכו', כהה"ר שלמה שושן ישצ"ו. בעובי" קאזא בלא' יע"א. מכתבו הבהיר הגיעני, ולרוב הטרדות לא יכולתי להשיב עד כה.

שלום רב
רציתי לדעת האם יש לכתוב בכתובה את שם אבי הכלה שאיננו יהודי (היא יהודיה מצד האמא רק) או שמה כותבים פלונית בת אברהם?
תודה מראש

לק"י שלום לכבוד הרב!
מה אפשר לומר לבחורה בת 25 שאבא שלה נפטר לפני חצי שנה ואמא שלה נפטרה עכשיו ובבית עוד נשארו אחים צעירים. כיצד אפשר לנחם אותה באופן כזה שהיא תתחזק באמונה ולא תשקע בדיכאון ובמרה שחורה? (יש לציין שהיא נשואה) בשורות טובות

כבוד הרב הברכה והשלום אני משתדל לסעוד סעודה שלישית על לחם משנה. השאלה היא בנוגע לקידוש המופיע בחלק מהברכונים לסעודה זו. לא נתקלתי במי שמקדש בסעודה שלישית. מה שאני עושה כיום הוא, לאחר ברכת "המוציא" אני מוזג היין, אומר הקידוש בלחש הנשמע לאוזני בלבד ואח"כ אומר ברכה על היין בקול רם ושותה. בסופו של דבר הייתי רוצה לקדש בקול רם כדבעי. האם יש בעיה כלשהי עם העניין. האם זה תלוי במנהגי עדה או דבר אחר. בכבוד רב. צבי.

לק"י
א.מה דעת הרב לגבי תפיסת היהדות. של פרופסור ישעיהו ליבוביץ. בוודאי הרב שמע על ההתנגדות החריפה שיש לרבים מגדולי הדור כיוון שבתפיסתו ישנה כפירה. ( יש אף שסברו שהוא זקן ממרא)
ב. האם מותר לקרוא ספרים מהגותו?
בתודה

שלום לכבוד הרב!
שאלתי היא האם קיים איסור הלכתי או מנהגי כלשהו לערוך נישואין בחודש (מר) חשוון? חומר רקע: הוריי והורי הוריי התחתנו (כל זוג בזמנו - לפני 55 שנה ולפני 30 שנה) בתאריך מסוים לפי הלוח הלועזי. ברצוני להמשיך במסורת המשפחה ולערוך את נישואיי, בע"ה, באותו תאריך. הבעיה (ואולי לא) היא שהתאריך זה חל בחודש חשוון. האם מותר? האם מומלץ?
בתודה מראש, אלי