אני כותב את השאלה מתוך כאב. אנחנו חברי מניין תימני בברוכין שבשומרון מונים כ15 בתי אב. מחצית שאמי ומחצית בלדי. בשבת בבוקר קשה לאנשים לקום מוקדם ומתחילים ”הודו” ב7 וחצי. בשעה 10 בבוקר מתקיים שיעור של רב היישוב ואנחנו חייבים לסיים עד אז. לכן עד היום יצא שויתרנו על התרגום. חשבתי שאולי כדאי ”לחסוך זמן” באופנים שונים וכן להכניס תרגום. ואלו הם:
1. שחרית ומוסף ללא תפילת יחיד בלחש
2. מי שברך אחיד לכולם ולא כל אחד ואחד.
3. אולי לוותר על תפילה לשלום המדינה ולחיילי צהל.
4. מי שברך לחולים ואשכבות.
5. שישי ילדים. כל שבת מעליםמ3 ילדים ל3 פסוקים.

שלום לכבוד הרב,

בימינו התפתחה פלטפורמת הלוואות בין אנשים אינטרנטית הקרויה "בלנדר".
מדובר על טעינת כסף לחשבון נאמנות אשר ממנו ניתן אח"כ לבחור את הלווים המבוקשים אשר הם מזינים פרטיהם ונבדקים על ידי מנהלי האתר.
היתרון של הלוואת מסוג זה שאין צורך באישור בנקאי והריבית טובה לשני הצדדים- למלווה (גבוהה יחסית) וללווה (נמוכה יחסית).
השאלה העולה היא המלווה עובר על איסור ריבית בעת ההלוואה או שיש צד לומר שאין זו ריבית אלא השקעה?
ובדומה האם ניתן ללוות מאנשים באתר זה?

תודה לכבוד תורתו