שלום לכת"ר. האם (במקרה של צורך) ניתן ליטול ידיים לפני הקידוש (ולסמוך על דעת הרמ"א)? [שולחן ערוך אורח חיים הלכות שבת סימן רעא סעיף יב. אחר שקידש על כוס, נוטל ידיו ומברך ענט"י ואם נטל ידיו קודם קידוש גלי דעתיה דריפתא חביבא ליה, לא יקדש על היין אלא על הפת. הגה: וי"א דלכתחלה יש ליטול ידיו קודם הקידוש ולקדש על היין. וכן המנהג פשוט במדינות אלו ואין לשנות רק בליל פסח, כמו שיתבאר סי' תע"ג]. בברכת חורף בריא וגשום!

שלום הרב, אם הבן נפטר בתאריך העברי של האמא שלו, האם יש לזה משמעות?
תודה מראש על התשובה

שלום כבוד הרב ותודה רבה.
בדעתי עלו כמה שאלות.
א. אני לומד בישיבה לפני הצבא ולפעמים חסר לי צימאון ללמוד ולהכנס לעולמה של תורה. המון זמן אני מנסה להגיע למצב של צימאון תמידי. מה בידי לעשות?
ב. אם טלית קטן אינה מוציאה ידי חובה לדעת הרמב''ם, למה כיום בני ישיבות ואברכים הפוסקים כדעת הרמב''ם שלא עובדים עבודת כפיים, לא מתעטפים בטלית כל היום כמנהג אבותינו?
ג. האם כיום עדיף להתעטף בחול בטלית ''שמלה'' כמנהג תימן?
ד. האם סדק בבית התפילין (בחיבור הבסיס לבית) מבחוץ פוסל את התפילין?
ה. האם צריך לנשק את הציצית בתפילה בפרשת ציצית?
ו. איפה אפשר להשיג ציצית פתיל תכלת כשרה?