שלום
1.הרוצה להנביט קטניות וכדומה משרה תחילה ואח"כ
מעבירו למסננת ודואג לשמור אותו לח על ידי שטיפתו
מספר פעמים עד שמוציא נבט וכן אח"כ שוטפו
האם ביום שבת מותר לשוטפו ?

אני מתפלל בבית כנסת (שאמי) בו היה נהוג לסיים את ההפטרה בברכת המתרגם "על דא יתברך" ואח"כ גואלנו ופרקאנא.(מקימי ביהכ"נ היו "סובלניים" גם לנוסח בלאדי).
מתפללים שהצטרפו לבית הכנסת מתעקשים ולעתים תוך תיקון קולני כי יש לומר קודם גואלנו ורק אח"כ על דא יתברך.
שאלה: האם מקור סדר הברכות על פי שיטת שאמי/בלאדי הוא הלכה ? והם בכלל יש כאן חלוקה של שאמי /בלאדי לעניין זה?

האם אפשר לנטול ידיים בחדר אמבטיה בו ממוקם גם שירותים?

שלום לכבוד הרב!

1. בסעודה משפחתית כאשר יש לדוגמא 2 זכרים ו3 נקבות, האם הנשים מזמנות לעצמן?

לכבוד הרב,
האם קיים איסור לשון הרע בדיבור על מין מסויים, כגון נשים או גברים, מבלי לדבר על אדם ספיציפי או קבוצה ספיציפי? נניח להגיד שנשים הם x (דבר גנאי) או להגיד שכל הגברים הם ––" (דבר גנאי) לא מצאתי מקור הלכתי לשאלה זאת

לכבוד הרב,
הכרתי בחורה, שמספר שבן זוגה הקודם הציע לה נישואין והיא היתה מאורסת. בהצעת הנישואין הוא נתן לה טבעת, והיו עדים. השאלה שלי אם קיים כאן חשש קידושין? ושמא היא אשת איש? כי מצד אחד היתה כאן טבעת שווה פרוטה, שהגבר הגיש לה, מתוך הצעה שתינשא לו, והיא אמרה "כן" וקיבלה את הטבעת, והיו נוכחים עדים רבים. מצד שני, היות וכוונתם של הצדדים היתה רק להציע נישואין עתידיים, ולא לבצע אקט נישואין, ולא היתה גמירות דעת להנשא - שמא אין בכך משמעות?
בתודה מראש