נטילת ידיים בחדר אמבטיה

!שלום לכבוד הרב
?מה התייחסות רבנו ומנהגנו בתימן לפת שחרית
?ואם כן עד איזה שעה בבוקר
?ומאיזה משקל
!תודה רבה

ערב טוב כבוד הרב אנחנו זוג צעיר שחיים בדירה משלנו. איך עלינו לנהוג בסעודה לעניין ברכות המוציא והמזון במקרים הבאים:
1.‏ שנינו אוכלים לחם
2.‏ אני אוכל לחם ואשתי אוכלת מזונות
3.‏ אני אוכל מזונות ואשתי אוכלת לחם האם אני יכול להוציא אותה ידי חובה? והיא יכולה אותי?

שלום הרב תוכל להרחיב לי המהות של ברכת הלבנה?
תודה

כבוד הרב,
אני תלמיד בכיתה ט ואנחנו מוציאים חוברת שבו אנו פוסקים הלכה למעשה. אני בחרתי בנושא דיני קדימה בברכות בין שמן ערב ליין. האם תוכל לתת לי את ההלכה?
בתודה מראש, עזרא פינקלשטיין

שלום לכבוד הרב.
1. כלל בידינו "כל המצוות מברך עובר לעשייתן" (חוץ מטבילת הגר). מדוע לגבי ברכת נטילת ידיים לסעודה מברכים אחר הנטילה? אם נאמר שהניגוב הוא חלק מהמצוה ואז יוצא עובר לעשייתן, הרי שבתשובה זו יש קושי כיון שאנו מברכים "על נטילת ידיים" ולא על ניגוב ידיים, משמע שעיקר המצוה היא הנטילה. (אני לא פוסק כמו הרמב"ם) האם בגמרא אין תיאור מדויק מתי לברך את ברכת על נטילת ידיים?
2. לפי מהרי"ץ ומרן אדם שרוצה ליטול ידיים לסעודה, יברך אחר הנטילה?
3. בפיוט "אשירה לאהוב" אומרים "ויהיה חתן זה כבלשן בן יאיר". מה מיוחד במרדכי? "ותהיה כלה זאת כאסתר בת דודו". מה מיוחד באסתר?

לק"י מהי הברכה על המאפה הנ"ל שחציו (או קצת פחות) קמח חיטה וחציו (או קצת יותר) תפוחי אדמה ?

ראיתי תשובת מורי לשואלו וענ"ד יש להבחין כך. יש שני סוגים של מלאווח. יש ואותו המלאווח עשוי בצק עלים והוא דק ממש, ומטוגן בשמן והוא אשר נמכר בדר"כ בחנויות, וכשנשאל מרגישים היטב שהוא ספוג שמן, עליו מרוי יוסף התכוון שיש לברך מזונות כמדומני. ויש המלאווח שנדמה שנשארה עשייתו רק אצל אותן נשים מבוגרות, אמותינו ומי שלימדה את בנותיה, שהוא עבה ממש כס"מ אחד, ואף הוא מטוגן בשמן, אך כשנאכל נדמה ממש כפיתה מטוגנת, ואינו בצק עלים (!) ועליו לענ"ד יש לברך המוציא. סליחה על הטורח, אך נראה שיש להבהיר. ברוך תהיה

מו"ר הנכבד האם על נענע, ריחן שאני אוכל אותם אם בסלט, ואם בפני עצמם אני צריך לברך כשאני מריח אותם "הנותן ריח טוב בפירות"? או ברוא עשבי / עצי בשמים? מה הכלל בכך?