במסורת ניקוד דברי חכמינו, מה ההבדל בין אָמר (קמץ באל"ף) ובין אְמר (שוא באל"ף)?
ומתי משתמשים בכל צורה?

ברוך תהיה

שלום לכבוד הרב,
התקוטטתי עם אשתי (עך אף שאנחנו מאוהבים אחד עם השני) והתווכחנו על משהו. מתוך כעס ותסכול נשבעתי בשם ה' על ילדיי בשפה האנגלית - זה הנוסח שהשתמשתי בו "I swear to god on the life of our children that I won't use you (my wife) as an excuse" כלומר, נשבעתי בשם ה' על ילדיי שלא אשתמש באשתי כתירוץ לצאת ממחוייבות מסויימת. אני בוש ונכלם מאד מאד - אעשה תשובה ואקבל על עצמי בלי נדר לשמור יותר על מוצא שפתי. האם יש דרך לבטל את השבועה? אני גם מאד מפחד ממה שאמרתי על ילדיי. או שמא התרת הנדרים לפני ראש השנה לא יועיל. האם יש משהו שאני יכול לעשות?
בתודה,

אני עובדת במשרד שיש לו לקוחות דרוזים מהצפון כל פעם שאחד מהם מבקר אצלנו הוא מביא לי שמן זית שהם עושים בתוך בקבוק קולה והפעם הביא לי גם זעתר וחיטה טרייה האם מותר לי להשתמש בזה בעלי מנסה לשכנע אותי שכן בטענה שבתימן קנו מהערבים ואין בעיה אודה לתשובתך המלומדת

לכבוד מארי ערוסי שלום רב
1. אני כותב בשמאל ואת כל שאר פעולותי אני עושה בימין באיזה יד אני צריך להניח ? (אני יודע שלפי השולחן ערוך יש שתי שיטות אז מה לפי הרמבם)
2.יש לי בעיה של בריחת טיפות שתן האם אסור לי להניח תפילין? (ניסיתי לבדוק אם אני יכול להניח רק בשביל קריאת שמע אבל עדיין יש לי בעיה, אני מניח שאסור לי אבל אני יצריך להיות בטוח בגלל חומרת הדבר)

כבוד הרב
האם נכון שמזוזה קובעים רק במקום שאוכלים וישנים ?
אם כן, אז לא חובה לקבוע מזוזה בבית עסק, או אפילו בבית כנסת.
מדוע בכל זאת קובעים מזוזה ?
תודה