דילוג לתוכן העיקרי

גבאי בית הכנסת שנפל קורבן למעשה הונאה

שלום לכבוד הרב גבאי בית - הכנסת נפל קורבן לתרגיל עוקץ של נוכל מקצועי במסגרת עיסוקו בתפקיד הגבאות ונגרם לו נזק בסכום גדול. האם על בית - הכנסת לשפות אותו ולהשיב לו את הסכום שהפסיד? נודה לתשובה בהקדם.

צביעת רצועות התפילין

שלום לרב צבע רצועות התפילין שדהה האם חובה שיהיה ממש שחור בכל הרצועה? מאיזו רמה של הצבע שחור צריך לצבוע ולחדש את רצועות התפילין? האם אפשר לצבוע בכל צבע למשל מרקר, לורד, דיו שחור? האם צריך לצבוע לשמה?
תודה רבה.

מזוזה

לק"י לכבוד הרה"ג שלום יש לי שלוש חצרות לפני הבית בו אני גר. חצר אחת מובילה לחצר השניה והחצר השלישית היא החצר שלפני הכניסה לבית. על פי רבנו, האם כל הפתחים של החצרות חייבים במזוזה, או שרק הפתח של החצר שלפני הבית? השם יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים.

החזקת ספר תורה בבית

פלוני רוצה להזמין כתיבת ספר תורה אצל סופר ואת הספר לשמור בביתו במקום מיוחד בארון הספרים שלו. לדבריו זו היא אחת ממצוות עשה והחשובה שבהן והוא רוצה לקיים אותה כהלכתה. לטענתו, הוא אינו רוצה להפקידו בבית הכנסת שבו הוא מתפלל, כי שם יש מספיק ספרים והציבור בין כך לא צריך אותו. בבית כנסת אחר הוא אינו רוצה להפקידו כי הוא אינו יכול לסמוך שישמרו עליו כדבעי. לשאלה מה יעשה הספר בביתו, הוא אומר שהוא יהיה כמו, למשל, מזוזה. ואם יש חתן או ל"ע אבל, ויבקשו ממנו, הוא יוליך לשם את הספר כדי לקרוא בו, ואחר הקריאה יחזירו לביתו. (מעין גמ"ח ספר תורה). האם ראוי לנהוג כך או שיש כאן פגיעה בכבוד ספר תורה.

מהי מידת האורך המינימלי של הציצית?

תוכן

לשיטת הרמב"ם השיעור המינימלי לציצית, 4 אצבעות ( 8 ס"מ) ואילו לשיטת רבינו תם, 12 אצבעות ( 24 ס"מ). כיצד פסק מרן השו"ע בנושא הנדון? בנסיבות שנתגרדמו חוטי הציצית, היש לחשוש לכתחילה לשיטת ר"ת?

הלכות ציצית

לק"י
שלום לכבוד הרב!
הרמב"ם בהל' ציצית פ"א הל"ו כתב – "ואורך החוטים השמונה אין פחות מארבע אצבעות. ואם היו יותר על כן אפילו אמה או שתים כשרין. וכל האצבעות בגודל".
והמשיך דבריו בהל"ח - "...ונואי התכלת שיהיו כל החוליות בשליש החוטין המשולשלין ושני שלישיהן ענף." וסיכם דבריו בהל"ט: "כללו של דבר יתכוין להיות הכרוך שליש והענף שני שלישים. ויש מי שאינו מדקדק בדבר זה בלבן".
אך מרן באו"ח סי' י"א הל"ד כתב: "אורך החוטים השמונה אין פחות מד' גודלים ויש אומרים י''ב גודלים וכן נוהגין ולמעלה אין להם שיעור".

Subscribe to ציצית