דילוג לתוכן העיקרי

הלכות תפילה

לכבוד מורנו ורבנו הרב רצון שליט"א

רציתי לדעת, מה המקור והטעם של מנהג התימנים שמותר לפסוע את שלוש הפסיעות של "עושה שלום" בסוף העמידה אפילו אם יש מאחוריו מישהו שמתפלל, ולא כמו השולחן ערוך שפסק שאסור?

תודה רבה מראש
י. ג. יבנה

הכורכים את הטלית סביב צווארם בלבד, האם יוצאים בה ידי חובת עיטוף?

תוכן

היש לחשוש לברכה לבטלה בנסיבות שהטלית אינה מכסה לא את ראשו ואף לא את כתפיו?

מדוע תקנו חכמי ישראל ברכה "אשר קדשנו וצוונו להתעטף בציצית" ולא ברכה על הטלת הציצית בבגד?

טלית קטנה שאינה ראויה לעיטוף ולא נכללת במסגרת "כסותך", האם רשאי לברך עליה?

האם חייבים לכוין בתפילה כנגד ארון הקודש גם אם אין הוא מכוון כנגד ירושלים?

תוכן

מה משמעות ההלכה שיש ליזהר להתפלל נוכח המקדש, האם ישנו מצב שמתפללים בירושלים יפנו לכיוונים שונים?

יהודים המתגוררים באירופה, האם יפנו לכיוון המזרח? ולאיזה כיוון פנו יהודי שרעב, ומדוע?

גדול הוא השלום-כיצד ניתן לקיים ההלכה בעמידה נוכח המקדש למרות שמתפללים אחרים עומדים נוכח ארון הקודש ?

שאל מחבירו טלית כשעלה לתורה, האם חייב בברכה על העיטוף בטלית השאולה?

תוכן

באילו נסיבות ישנה חובה להטיל ציציות אף בכסות שאולה?

איזה מסר רצה הרמב"ם להעביר לנו בפסק:"...שאולה פטורה.." ללא התייחסות לאיש השואל טלית?

האם יש לחשוש שהמשאיל טלית מצויצת אינו מקנה לשואל את הטלית לשם עלייה לתורה או לשמש כש"צ?

כיוון התפילה

שלום רב, בבית הכנסת אצלנו, ארון הקודש לא הוצב לכתחילה בכיוון הנכון. בית הכנסת קיים כבר קרוב ל40 שנה והתפללנו כולנו לכיוון ארון הקודש. בשנים האחרונות, שמתי לב שהרב מתפלל לכיוון אחר, ואילו שאר המתפללים ממשיכים ברובם להתפלל בכיוון של ארון הקודש. השאלה היא מה עושים? האם משנים כיוון כפי שהרב עשה, או שממשיכים להתפלל בכיוון של ארון הקודש הקיים. יש לציין שהרב נשאל אולם, לא נתן תשובה החלטית. אבקש את התייחסותך למקרה.
תודה רבה

עניני תפילה

שלום וברכה מארי מותר לומר ברוך שאמר לאחר שעה רביעית עד השישית?
2) אני מתפלל בתימנית, במניין ספרדי. בקדושה שבסדר היום: באיזה מבטא אני צריך לקרוא כאשר עונים "קדוש קדוש קדוש ה'... מלוא כל הארץ כבודו"? לומר משפט זה בלבד בהברה ספרדית, ולהמשיך בתימנית "ומקבלין דין מדין..."?
3) במוצ"ש, בביה"כ שאני מתפלל בו, אומרים מייד לאחר "שיר של פגעים" "ואתה קדוש..." ואני, כמנהג הקדום, אומר את שלושת הפס' של "ובא לציון..." כך שאני מפספס את הקדושה. מה לנהוג: לא לומר את שלושת הפס', אך להשיג קדושה, או ההיפך?
תודה מכל הלב!

תפילה במטוס

לק"י
שלום כבוד הרב
רבינו כתב בהלכות תפילה: "לפיכך הבא מן הדרך, והוא עייף או מצר--אסור לו להתפלל, עד שתתיישב דעתו: אמרו חכמים, שלושה ימים, עד שינוח ותתקרר דעתו, ואחר כך יתפלל."
אני אמור לטוס בטיסה הממריאה בלילה ונוחתת אחר הצהרים. האם מותר לי להתפלל שחרית במטוס? האם חייב להתפלל שחרית במקרה זה?
בברכה

הקדיש בסיום מסכת

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1- האם קדיש "דהוא עתיד לאתחדתא" המופיע בסיום מסכת, צריך להאמר על ידי יתום? 2- מי שסיים את המסכת איננו יתום, אך למד לע"נ מישהו אחר שיש לו קרוב האומר עליו קדיש, האם עדיף שהקרוב יגיד קדיש זה, או שהמסיים שאינו יתום יגיד? תזכה למצוות ולהגדיל תורה ולהאדירה.

Subscribe to הלכות תפילה