דילוג לתוכן העיקרי

חלפו למעלה מ-18 דקות משלב יציקת המים לקמח עד להכנסת המצה לתנור, האם מצות אלו אינן כשרות לפסח?

תוכן

מהן הדרישות ההלכתיות בתהליך אפיית המצות לפסח ע"מ למנוע חימוצן?

מאיזה שלב יש לספור זמן ( ח"י רגעים) ע"מ לקבוע כשרות המצות והאם זמן זה מוסכם על כל הפוסקים ?

חכמי ישראל קבעו זמן זה "כדי הילוך מיל" גם בתהליך מליחת הבשר. מדוע, אם כן, תורגם זמן זה ל-24 דק' לפי פוסקים מסויימים?

 

 

תגיות

נזכר שאכל בשר בין הברכה הראשונה לבין שתיית החלב, מה יעשה?

תוכן

האם ישתה החלב שהוא איסור קל ולא על ברכה לבטלה שהינה איסור חמור מדאורייתא?

הלכה היא שהנדרים אינם חלים על דברים מדרבנן מפני שדברי סופרים צריכים חיזוק, האם נעדיף שיעבור על ברכה בטלה? 

 

ארבה

האם הארבה שיש עכשיו בדרום הוא הארבה שהתימנים אוכלים? שמעתי כי הרב יצחק יוסף אסר לאכול מן הארבה הזה. כך פורסם באינטרנט: "יש שסוברים כי הארבה כשר ומותר למאכל, אך הרב יצחק יוסף, בנו של הרב עובדיה יוסף מפרסם היום כי הארבה אסור לאכילה, כך פורסם ב'כיכר השבת'. "בדבר אכילת חגבים (ארבה) ידוע שעכשיו מנהגנו, לא לאכול שום חגב, אפילו כשיש איזה סימנים, ואפילו שידוע ששמו 'חגב', לפי שאין אנו בקיאים בשמותיהם וסימניהם ואין לנו מסורת ברורה על כך. קהילות שיש להן מסורת ברורה בעניין מקילין בזה, אך רוב העם היושב בציון אין לנו מסורת בזה ואין לסמוך על הסימנים גם כשידוע ששמו חגב".

טבילת כלים חשמליים

כבוד מו"ר שלום רב

האם למנהגנו יש להטביל כלים חשמליים תוצרת חוץ כגון מיחם חשמלי או מחבת חשמלי?
קראתי פסק הלכה של הרב עובדיה יוסף לפיו יש מחלוקת פוסקים בנושא הואיל וייתכן שכלי שמחובר לשקע חשמלי בעת השימוש בו נידון ככלי המחובר לקרקע ואינו מקבל טומאה ולכן לא טעון טבילה.

בברכה
אבישי קארו

Subscribe to כשרות